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唐朝詭事錄(套裝共3冊(cè)) 雙魚(yú)座李白,水瓶座杜甫

古代文人成名何其難!在沒(méi)現(xiàn)代傳媒的情況下,靠著毛筆在紙上寫(xiě)詩(shī)文的他們,通過(guò)口口相傳,仍能“名播海內(nèi)”,可見(jiàn)優(yōu)秀到什么地步。李白就是這樣的人物。當(dāng)然,杜甫也是。但在生前,跟李白比,他的名氣差多了。
  
  唐玄宗天寶三年(公元744年),李白和杜甫相遇于東都洛陽(yáng)。
  
  后來(lái)人們對(duì)此有至高的評(píng)價(jià),認(rèn)為這是中國(guó)文學(xué)史上最令人心跳的相遇。一個(gè)被稱為詩(shī)仙,一個(gè)馬上稱為詩(shī)圣,一仙一圣的碰撞,太激動(dòng)人心了。于是就說(shuō),李白和杜甫惺惺相惜,從此結(jié)下深厚的友誼。
  
  真的是這樣嗎?
  
  年歲小的杜甫對(duì)李白的無(wú)限景仰是真的,他一生中寫(xiě)了很多詩(shī)獻(xiàn)給李白,比如《飲中八仙歌》《贈(zèng)李白》《寄李十二白二十韻》《與李十二白同尋范十隱居》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《夢(mèng)李白》《天末懷李白》等等。
  
  李白呢?
  
  似心不在焉,寫(xiě)給杜甫的詩(shī)寥寥可數(shù):《戲贈(zèng)杜甫》《沙丘城下寄杜甫》《魯郡東石門(mén)送杜二甫》?!稇蛸?zèng)杜甫》中還把杜甫輕嘲一番:“飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。借問(wèn)別來(lái)太瘦生?總為從前作詩(shī)苦。”
  
  不過(guò),《酉陽(yáng)雜俎》獨(dú)家披露了李白寫(xiě)給杜甫的第四首詩(shī):
  
  李白名播海內(nèi),玄宗于便殿召見(jiàn),神氣高朗,軒軒然若霞舉。上不覺(jué)亡萬(wàn)乘之尊,因命納屨,白遂展足與高力士曰:“去靴。”力士失勢(shì),遽為脫之。及出,上指白謂力士曰:“此人固窮相?!卑浊昂笕龜M詞選,不如意,悉焚之,唯留《恨賦》《別賦》。及祿山反,制《胡無(wú)人》,言:“太白入月敵可摧?!奔暗撋剿?,太白蝕月。眾言李白唯戲杜考功“飯顆山頭”之句,成式偶見(jiàn)李白祠亭上《宴別杜考功》詩(shī),今錄首尾曰:“我覺(jué)秋興逸,誰(shuí)言秋興悲?山將落日去,水共晴空宜。”“煙歸碧海夕,雁度青天時(shí)。相失各萬(wàn)里,茫然空爾思?!?br/>  
  故事有兩個(gè)看點(diǎn):一是放曠不羈的李白叫高力士為他脫靴子;二是李白與杜甫的關(guān)系問(wèn)題。關(guān)于高力士為李白脫靴子這件軼聞,只見(jiàn)于《酉陽(yáng)雜俎》,后被人廣泛引用。但最令人關(guān)心的還是李杜的關(guān)系。
  
  按段成式自述,他偶然在李白祠亭上見(jiàn)到一首《宴別杜考功》,首尾句如下:“我覺(jué)秋興逸,誰(shuí)言秋興悲?山將落日去,水共晴空宜?!薄盁煔w碧海夕,雁度青天時(shí)。相失各萬(wàn)里,茫然空爾思?!钡词辜由线@一首詩(shī),也不過(guò)四首而已。何況,南宋學(xué)者洪邁認(rèn)為《戲贈(zèng)杜甫》一詩(shī)并非李白所寫(xiě),而是好事者為之。他甚至認(rèn)為《宴別杜考功》中的“杜考功”也不是杜甫。那么,按洪邁的判斷,李白只給杜甫寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)。
  
  但無(wú)論是四首,還是兩首,區(qū)別是不大的,都可以說(shuō)明,李白對(duì)杜甫也就那么回事兒,而并非像后世研究者意淫的那樣兩個(gè)人到了摯友的地步。李白很少給杜甫寫(xiě)詩(shī),而且詩(shī)中看不出太多的真情,或者說(shuō)不怎么愿意搭理杜甫,大約有幾個(gè)原因:
  
  一跟杜甫還沒(méi)有成名有直接關(guān)系。但這跟見(jiàn)人下菜碟沒(méi)什么關(guān)系;二跟李白的性格有關(guān)。孤傲灑脫如李白,總是不會(huì)嘰嘰歪歪地給一個(gè)人寫(xiě)詩(shī)玩;三是二人關(guān)系真的很一般。在李白心中杜甫也就是個(gè)一般人兒,他們的友情遠(yuǎn)比不上李白和王昌齡。當(dāng)王昌齡被貶西南時(shí),李白飽含真情地寫(xiě)下“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。當(dāng)然,也有人說(shuō),李白還是給杜甫寫(xiě)了不少詩(shī)的,但“安史之亂”中遺失了。但這種可能性微乎其微。
  
  關(guān)于李白和杜甫關(guān)系的真相,不能因?yàn)槎鸥υ凇杜c李十二白同尋范十隱居》中寫(xiě)有“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行”這樣的句子,就認(rèn)定二人情同手足。在很大程度上,這只是杜甫的一廂情愿。
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