唐德宗貞元末年，開州有將軍叫冉從長(zhǎng)，輕財(cái)好客，州內(nèi)文士多依附于他。時(shí)有畫家名寧采，為其繪《竹林會(huì)》，甚為工整，懸于廳堂。
　　
　　一日，冉宅有客郭萱、柳成二秀才，當(dāng)時(shí)在座的還有宋存壽處士。閑談之際，柳成突然對(duì)寧采說：“你這幅作品，所繪竹林七賢，長(zhǎng)于氣勢(shì)，而失之于意趣?，F(xiàn)在，我想表演個(gè)節(jié)目，不用五色筆墨，而修改此畫，使之精彩絕倫！大家以為如何？”
　　
　　冉從長(zhǎng)笑道：“莫說夢(mèng)話！不用筆墨，怎么修改？”
　　
　　柳成也大笑：“我可以進(jìn)到畫面里……”
　　
　　郭萱狂笑。
　　
　　柳成說：“若不信，可打賭?！?br/>　　
　　郭柳二人遂賭五千錢，冉從長(zhǎng)為裁判，宋存壽為觀眾。隨后柳成騰身而去，沒了蹤跡，眾人驚駭，急忙來到《竹林會(huì)》前，于畫面上一陣摸索。
　　
　　過了一會(huì)兒，眾人忽聽到柳成說話：“郭萱！”其聲若出自畫中。又過了一頓飯的工夫，諸位看到柳成自畫上墜下，指著阮籍像說：“已完工?！?br/>　　
　　眾人望去，感覺阮籍之像真的與以前有了區(qū)別，其嘴呈欲笑狀。后來把畫的原作者寧采叫來，叫他辨認(rèn)，他搖頭道：“這阮籍似乎不是我畫的?！?br/>　　
　　冉從長(zhǎng)與郭萱一起拜那柳成，后者自然沒要那五千錢，而是告辭走人了。
　　
　　這則故事影響了蒲松齡《聊齋志異》里的《畫壁》：“江西孟龍?zhí)?，與朱孝廉客都中，偶涉一蘭若，殿宇禪舍，處分不甚弘敞，惟一老僧掛搭其中。見客入，肅衣出訝，導(dǎo)與隨喜。殿中塑志公像。兩壁圖繪精妙，人物如生。東壁畫散花天女，內(nèi)一垂髫者，拈花微笑，櫻唇欲動(dòng)，眼波將流。朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝想。身忽飄飄，如駕云霧，已到壁上……”
　　
　　按段成式的說法，其友宋存壽處士曾在現(xiàn)場(chǎng)，目擊了這一事件：
　　
　　貞元末，開州軍將冉從長(zhǎng)輕財(cái)好事，而州之儒生道者多依之。有畫人寧采圖為《竹林會(huì)》，甚工。坐客郭萱、柳成二秀才，每以氣相軋，柳忽眄圖謂主人曰：“此畫巧于體勢(shì)，失于意趣。今欲為公設(shè)薄技，不施五色，令其精彩殊勝，如何？”冉驚曰：“素不知秀才藝如此！然不假五色，其理安在？”柳笑曰：“我當(dāng)入被畫中治之?！惫鶕嵴圃唬骸熬H三尺童子乎？”柳因邀其賭，郭請(qǐng)以五千抵負(fù)，冉亦為保。柳乃騰身赴圖而滅，坐客大駭，圖表于壁，眾摸索不獲，久之，柳忽語曰：“郭子信來？”聲若出畫中也。食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰：“工夫只及此。”眾視之，覺阮籍圖像獨(dú)異，吻若方笑。寧采睹之，不復(fù)認(rèn)。冉意其得道者，與郭俱謝之。數(shù)日，竟他去。宋存壽處士在釋時(shí)，目擊其事。
　　
　　如果說在上面的故事里有人縱身跳入畫中，那么下面的故事里則有人牽著馬從畫中走了出來：
　　
　　建中初，有人牽馬訪馬醫(yī)，稱馬患腳，以二十環(huán)求治。其馬毛色骨相，馬醫(yī)未常見，笑曰：“君馬大似韓幹所畫者，真馬中固無也?！币蛘?qǐng)馬主繞市門一匝，馬醫(yī)隨之。忽值韓幹，干亦驚曰：“真是吾設(shè)色者。”遂摩挲，馬若蹶，因損前足，干心異之。至舍，視其所畫馬本，腳有一點(diǎn)黑缺，方知是畫通靈矣。馬醫(yī)所獲錢，用歷數(shù)主，乃成泥錢。
　　
　　唐德宗建中（公元780年～783年）初年，長(zhǎng)安有人牽馬尋訪馬醫(yī)，以二十枚銅錢求為馬治腳病。