靠投稿賺錢，這真是一個匪夷所思的答案。
　　不過細想之，也可以理解。
　　中國歷朝歷代，唯有宋朝在文教上與眾不同，可以說宋朝歷代先帝們，把宋朝的文教事業(yè)提高到后人難以想象的層次。
　　萬般皆下品惟有讀書高，正是這個時代宋人們的精神寫照。據(jù)后世考證，宋人的社會識字率竟然接近百分之四十，能讓千年后的有些現(xiàn)代國家或許都趕不上，這是宋人的精神，也是宋人的特征，也恰是如此，宋人才創(chuàng)造了令后世人敬仰的璀璨的宋朝文化。
　　李哲現(xiàn)在所處的這個世界，傳承了宋人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在娛樂文化生活上，比之后世絲毫不遜色，而且對李哲這個穿越者而言，又有一個便利，那就是這時代的宋朝竟然已經(jīng)普及了白話文了。
　　這個時代的宋人的文化堪稱是百花齊放，基本上什么都有，在文字寫作的行文文法上也發(fā)生了劇烈的變化，不再是李哲印象中的文言文，由于商業(yè)社會對語言表達簡單通俗的要求，大宋朝朝野的白話文寫作已經(jīng)早早的就完成了革命過程，甚至比另一個世界的民國時代的白話文革命更加徹底。
　　所以，在這個時代寫作，李哲跟本不用擔心自己寫文會遇到風格有太大的不同，時人無法接受，而且就算是后世的白話文和這個時代的白話文風格稍有不同，現(xiàn)在的這個李哲畢竟也是接受了這個時代的原本這個李哲的全盤記憶，在字體和行文風格上融入時代完全沒有任何問題。
　　后世的小說，李哲拿過來只需按照這個時代的風格重新翻譯抄錄一下而已。
　　再加上此時的宋朝的媒體也發(fā)達，甚至超過另一個時空的民國，不管是開放程度和接受度都發(fā)展到了一個相當發(fā)達的程度，所以李哲腦海中，那些屬于那個世界信息時代的那些記憶，到了這里，竟然成了一筆他個人獨享的巨大財富。
　　信息時代的社會讓他在信息富裕上遠超這個時代的人，現(xiàn)在他雖然還沒有將它挖掘出來，但無疑，從精神內容上，李哲是個十足的富翁。
　　這是他和這個時代的人最大的不同。
　　他可以不會工科，也可能記不得記憶中那些太過細小繁瑣的知識，但是考慮到他腦中的那些超越這個時代幾百年的那些知識財富，如果這些財富都能被李哲變到紙上，恐怕是真的僅憑寫作，就足以讓他衣食不愁。眼前的這條路對他來說不正是一條最簡單、最便利、而且是零成本的黃金大道么。
　　不過家里的老管家聽了李哲的打算，眼睛睜的跟銅鈴般大，怎么聽怎么覺得自己像是活在夢里，靠寫作來賺錢，不會吧！自己家的那個小少爺，什么時候竟然學的這般本事兒，這不可能??！
　　能靠寫字來賣錢，在他們這些人的觀念里，那不是只有那些腹有詩書的鄉(xiāng)野大賢們才會做的嘛？這時代的宋朝雖然文化事業(yè)發(fā)達，識字率超高，但畢竟是封建社會，無論如何也不可能每個人都有舞文弄墨的才能，大部分人也只是能看看，能讀懂報紙上的文字也就了不起了。
　　寫小說讓人看在這個時代那可是很了不得的一件事，哪怕是只言片語能讓人傳誦，那也很了不得，自家的小少爺信誓旦旦的突然弄出這么一出可把九叔給嚇一跳。
　　這還是他老李家那生性頑劣的繼承人嗎？這還是他印象里的從小抱到大的那個小少爺嗎。
　　九叔道：
　　“老爺，能行嗎？那報社可都是文曲星老爺才能登得上去的，老爺您，雖然上了學，可是……”
　　九叔那話里未盡的意思很明白，就您那兩下子，也想要投稿登上報紙？恐怕比登天還難。九叔怎么想都覺得不可能，他總覺得今天自家老爺?shù)谋憩F(xiàn)太過讓人意外，怎么感覺都像是和平時完全是換了一個人。
　　“哪有，想什么呢九叔?！崩钫軣o語了，
　　“哎！我也不跟你爭辯，等書出來了你就什么都知道了?！?br/>　　說來這全都怪先前李哲穿越來的這具身體的原主人太挫，挫到別人都不敢相信了。
　　送走仍然滿臉懷疑的九叔，李哲這就打發(fā)胡適去先去報社打聽具體投稿的事，熬了半天，總算等到了胡適從外面再次回來，李哲一個箭步搶上前去就問，
　　“打聽清楚了嗎？那個《孟州日報》？”