自唐起拜相命將皆用黃、白麻紙寫詔書公布于朝，稱為“宣麻“。以后這就成為詔拜將相的代稱。在官本位的大宋宣麻拜相更是讀書人的最高追求。
　　趙恒的一首《勵學篇》讓天下的讀書人看到了希望，完善的科舉制度更是提供了良好公平的競爭環(huán)境。
　　大宋的官家也滿足了文人對于禮的重視，宣麻拜相的過程極為隆重，被稱為大拜除，拜除意為拜授官職，大拜除的意義不言而喻。
　　皇帝要親自到場這不必說，還要與任命的宰相互禮致謝，這是皇權(quán)對相權(quán)的尊重反之亦然。
　　到場的嘉賓還有參知政事，樞密使，三司使皆是相公職銜，所謂的宰相就是同中書門下平章事，宰相之職并沒有資序限制，不以循序歷階而升，又不以內(nèi)外高卑為主，完全以皇帝的喜好而決定。
　　這也是皇權(quán)控制相權(quán)的辦法，如果不喜歡可以隨時罷相。
　　當然大宋太祖趙匡胤是個非常聰明的君主，削弱相權(quán)就是從他開始的，為了達到目的，甚至還設立了數(shù)位參知政事的副相，以監(jiān)督限制同平章事的相權(quán)。
　　樞密使，樞密副使以及三司使和參知政事皆算是相公。
　　大拜除之后才能由翰林學士起草制誥公布于朝廷發(fā)往天下公私。
　　劉娥身穿朝服祎衣，其衣深青色，上有翠翟圖案。衣領(lǐng)上有黑白相間的花紋，袖口、衣邊用紅色的羅為緣飾，下裳上繪翟為圖案，青襪，舄加金飾，白玉雙佩?；屎笥H蠶時服鞠衣，用黃羅制成，形制如同祎衣，但無翚翟圖案。
　　腰服大帶，配以華美的九龍四鳳冠，插十二支花，兩鬢做寬顯得異常端莊肅穆。
　　她特意選擇了大禮的朝服出席這次的拜相儀式，為的就是讓寇準感覺到皇家對他的尊重，畢竟官家病重不能前來，自己身為皇后應該更加周到才是，皇家可不能失禮。
　　翰林學士周湛，參知政事丁謂，樞密使曹利用等皆面南而立，寇準則站在最前等待，他想一睹太子的風采，在進入開封府后就一路上聽人傳聞，太子仁德愛民，又有天授之資拆穿遼使陰謀，尊師重道親為王旦扶棺。
　　夸獎他長相的詞語就更是數(shù)不勝數(shù)，豐神俊朗，劍眉星目的話都快把寇準的耳朵磨出了老繭，多年未見太子，不知他的相貌居然變成這樣。
　　但當他看到從后殿出來的只有皇后劉娥一人時臉色大變，對一旁的翰林學士周湛問道：“為何只有皇后娘娘？官家何在？皇太子何在？”
　　其他人也是吃驚萬分，身為諫議大夫的魯宗道對周湛質(zhì)問道：“你難道就沒有向內(nèi)侍說明？”
　　周湛苦著臉道：“下官已經(jīng)對傳詔使陳彤吩咐過了，再說皇后娘娘豈能不知此事？”
　　這話一出寇準的臉色就變得極為難看，皇后監(jiān)國無話可說，但這種大拜除的重要儀式豈能由一個婦人獨斷？
　　素來剛直的寇準頓時覺得身上像是爬滿了小蟲一般不適，忍不住的就要開口，但是身旁的次相昭文館大學士向敏中卻伸手拉住了他：“寇老西你還是這幅樣子，心中就是放不下，皇后娘娘身穿華服替官家大拜除，你還有什么不滿意的？”
　　“皇后豈能與官家相比？退而言之也要皇太子主持！”