火球術(shù)、冰錐術(shù)、土甲術(shù)、輕身術(shù)???
　　除了這些外，還有一些較為高深的五行遁術(shù)、閉靈術(shù)、隱身術(shù)等，根據(jù)書上的記載，這些法術(shù)至少需要達(dá)到練氣后期才能修煉。
　　修仙者按照境界的高低可分為五個(gè)境界，練氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神。
　　除了練氣期分為練氣九層外，其余境界皆分為初、中、后、大圓滿四個(gè)境界，只是一般情況下，這些境界的后期和大圓滿并沒有一個(gè)明顯的分界，除了一些正統(tǒng)的修仙宗門嚴(yán)格按照此種境界分法外，一些小的修仙宗門和散修中通常將后期境界和大圓滿境統(tǒng)稱為后期，因此修仙界通常流傳著三個(gè)境界的說法。
　　修仙者與武者不同，武者想要提升內(nèi)勁主要是靠長(zhǎng)年累月不停的打坐吐納，能夠直接補(bǔ)充內(nèi)勁的靈藥極少，而修仙者吐納靈力卻可以從那些靈石靈液中汲取，一些專門的煉丹師能夠?qū)⒏鞣N天地靈材煉成丹藥，服下之后省卻數(shù)天甚至數(shù)年苦修，從這方面來說，修仙吐納吸收靈力似乎要比武者方便的多。
　　然而修仙界中那些上了年份的天地靈材有限，大多數(shù)都被那些門派把持，普通散修想要獲得資源可謂難如登天，特別是那些能夠直接補(bǔ)充靈力的丹藥更是萬金難求，這也造成了那些修仙門派越來越強(qiáng)，如今北域五大宗門便是如此。
　　這些修仙勢(shì)力宗門對(duì)于如今的莫云來說還顯得太過遙遠(yuǎn)，花費(fèi)了將近一個(gè)月的時(shí)間將“陰靈經(jīng)”上的內(nèi)容記載腦中，確認(rèn)自己無論如何不會(huì)忘記后，莫云干脆將這本冊(cè)子直接放到火盆里燒成灰燼。
　　隨著陰靈經(jīng)上的功法路線催動(dòng)體內(nèi)靈力運(yùn)轉(zhuǎn)后，莫云卻是感到自己體內(nèi)貯存的靈力不知不覺中少了許多，只是莫云卻感到此時(shí)體內(nèi)靈力要比先前精純不少，一些雜質(zhì)被排出體外，并且運(yùn)使間好似行云流水，再無之前那種凝滯之感。
　　隨著每日不間斷的吐納運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)于體內(nèi)靈力莫云控制的越來越得心應(yīng)手起來，只是讓莫云郁悶的是單單憑借本身吸收吐納靈力的速度實(shí)在太慢，如同龜爬一般，甚至幾個(gè)月下來感覺沒有絲毫增長(zhǎng)，這個(gè)結(jié)果讓莫云心頭有些沮喪，看來自己修仙的天賦并不如何出眾，更讓莫云苦惱的是，原本能夠勉強(qiáng)增加一些靈力的葫蘆液體此刻也完全沒了絲毫增益，只是幾年來服用這葫蘆液體已經(jīng)習(xí)慣，特別是每次服用后，腦袋中那股浸入靈魂的舒暢之感讓莫云欲罷不能，因此一直堅(jiān)持著。
　　木屋中，莫云靜靜地打坐，不時(shí)間喝上一小口腰間酒葫蘆中的液體，隨著酒液中的液體煉化，暖洋洋的感覺從莫云腦袋中生出，一種全身上下舒爽暢然、好似初生嬰兒被羊水包裹的感覺流遍四肢百骸。
　　陰靈經(jīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式與翻云步這種世俗武功內(nèi)勁的運(yùn)轉(zhuǎn)方式截然不同，世俗武功內(nèi)勁的運(yùn)轉(zhuǎn)方式是以體內(nèi)經(jīng)脈為依托，運(yùn)轉(zhuǎn)一圈為一個(gè)循環(huán)，通過口鼻吐納使得內(nèi)勁緩緩壯大，而陰靈經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來卻是要復(fù)雜的多，并且靈力流過體內(nèi)經(jīng)脈時(shí)會(huì)有一部分散發(fā)到經(jīng)脈骨骼中洗滌全身，逐漸改變著修煉者的體質(zhì)，并且能夠通過周身毛孔吸收天地間游離的靈力。
　　日子一天天的過去，轉(zhuǎn)眼間便是一年時(shí)間，這段時(shí)間莫云除了外出執(zhí)行過兩次任務(wù)外，其余時(shí)間幾乎全部花在了練氣打坐上。
　　木屋外，紅葉飄落，隨著微風(fēng)搖擺不定，最終落在山間石縫中，鋪滿整個(gè)黑云山半山腰，木屋內(nèi)，莫云體表縈繞著一層肉眼無法見到的白芒，隨著莫云口鼻吞吐，這些白芒匯聚一起，從周身毛孔沒入體內(nèi)，床榻旁，擺放著一只泛黃酒葫蘆。
　　此刻莫云情景比較詭異，雙眸微閉，額頭見汗，似乎在忍受極大地痛苦般，片刻后，莫云忽然睜開雙眸，張口吞下幾口酒液，連忙再次掐起法決吐納起來。
　　這次沒過多久，莫云臉上忽然生出淡淡的潮紅，隨著周身輕微一顫，體表毛孔中，點(diǎn)點(diǎn)黑色流質(zhì)般的雜質(zhì)從體內(nèi)排了出來，與此同時(shí)，莫云猛然睜開雙眸，靈芒隱沒，周身氣息比先前強(qiáng)橫許多。