不大一會(huì)時(shí)間，宋異人還真取來(lái)一些山精、老參。
　　其中不乏幾十年，甚至上百年藥齡的，幾乎已經(jīng)可以算是靈物。
　　而且，里面還有一株火靈芝，少說(shuō)也有千年藥?kù)`，乃是真正的靈物。
　　可惜宋異人保管不善，里面的藥效恐怕十不存一。
　　叫北冥道人惋惜不以。
　　同時(shí)心中暗道，果然是洪荒世界，連一位普通人族富翁家中，都能拿出一些幾十上百年的山精、老參。
　　可想而知，一些朝中顯貴家中，定然不乏珍稀靈物。
　　怪不得不少截教門(mén)下弟子，以及一些山野散修中人，一直留戀人間。
　　姜子牙則是一頓埋怨，立刻吩咐家丁，燉上一鍋參湯嘗嘗。
　　對(duì)此，宋異人僅是微微一笑，道：“燉上一些參湯自是無(wú)妨。”
　　“不過(guò)，參湯是給北冥道長(zhǎng)燉的，可不能全都進(jìn)了，兄長(zhǎng)你一個(gè)人的肚子里面?！?br/>　　“去修、去修！”
　　姜子牙滿(mǎn)不在乎，一揮衣袖，立刻讓宋異人燉參湯去。
　　其實(shí)參湯味道并不好喝，而且還有一些苦滋。
　　北冥道人與宋異人，僅是略微嘗了一點(diǎn)，便將湯碗放下。
　　北冥道人是覺(jué)得口味不好，無(wú)法下咽，沒(méi)有多喝。
　　宋異人則是不敢多喝，生怕虛不受補(bǔ)。
　　倒是姜子牙不管不顧，整整一鍋參湯都進(jìn)了他的肚子里面。
　　晚飯結(jié)束。
　　宋異人畢竟是一位普通人族，又上了年紀(jì)，早早回房休息。
　　姜子牙則是十分精神，拉著北冥道人回房一起查閱書(shū)籍。
　　洪荒世界中的書(shū)籍可以分為三種，一種是流傳大神通者間的先天神文，非大羅金仙不可閱讀。
　　寥寥百十余字，就能記載一部無(wú)上神通法門(mén)，故而少有具體的書(shū)籍。
　　還有一種是仙神修士用的書(shū)籍，大多都是以靈物制作出來(lái)，樣式精美，并且十分小巧，比之前世中的書(shū)籍，還要精美一籌不止。
　　最后一種，就是姜子牙房間里面的書(shū)籍，同時(shí)也是人族中的書(shū)籍。
　　竹簡(jiǎn)、骨片、獸皮等等，零零散散加在一起，足有小半個(gè)屋子大小，散發(fā)出各種難聞氣味。
　　“不滿(mǎn)道友，貧道對(duì)修行一道并不在行，倒是喜歡收集閱讀各種書(shū)籍，故而師尊才讓我下山前來(lái)，主持封神一事?！苯友揽嘈σ宦暋?br/>　　何人不想踏足仙道之上，證得混元大羅金仙道果，從而不死不滅，與洪荒世界同壽。
　　偏偏姜子牙一生問(wèn)道，足足在昆侖山中苦修四十余年，卻換回來(lái)一個(gè)主持封神事宜，享受人間富貴，無(wú)緣仙道。
　　“不過(guò)，人族書(shū)籍也有不凡之處，其中記載了很多上古時(shí)期秘聞，道友若是不嫌棄，可以隨意翻閱一二?！?br/>　　對(duì)于辛苦收集而來(lái)的書(shū)籍，姜子牙隱隱有著一絲得意。
　　商朝時(shí)期，非是前世，王孫貴族家中能有百十來(lái)斤書(shū)籍，已經(jīng)算是藏書(shū)豐富，能閱讀幾十斤書(shū)籍者，已經(jīng)可以說(shuō)是學(xué)富五車(chē)。
　　而且，沒(méi)有什么內(nèi)容限制，只要是書(shū)籍就行。
　　那些書(shū)籍大多都是竹簡(jiǎn)，少有獸皮、骨骼。
　　畢竟二者保存不易，同時(shí)又價(jià)格高昂。
　　往往十幾斤竹簡(jiǎn)，才能雕刻出一本書(shū)來(lái)。