“哦，是他倆啊?！苯獥P點(diǎn)了點(diǎn)頭直接道：“沒聽說過?！?br/>　　靈珠子聞言崩潰道：“大哥，你是從村子來的嗎？咋啥都不知道?！?br/>　　姜棲鳳也不感到臉紅：“你咋知道，我就是從村子來的?！?br/>　　靈珠子徹底無語了，招了招小手：“你附耳過來，我且與你說道一二?！?br/>　　姜棲鳳呵呵一笑，低下了身子。他就是有意埋汰一下靈珠子，要不然這小子還不知道會(huì)闖出什么禍?zhǔn)聛砟?。隨著靈珠子的細(xì)細(xì)講述，姜棲鳳的面部表情是變了又變。
　　原先他本以為這金蟬子和菩提子二人就是來配合鎮(zhèn)元子前來演戲的，以此好讓青帝木桃能如愿招納賢士。所以他對(duì)金蟬子和菩提子難免存了幾分輕視之心。
　　當(dāng)二人身份被靈珠子娓娓道來后，姜棲鳳這才發(fā)現(xiàn)似乎并不是自己想得那樣。神情也也漸漸從輕佻變成了敬重了。
　　金蟬子，西方教世尊如來佛座前大弟子。其在如來一次講經(jīng)時(shí)對(duì)西方教教義產(chǎn)生了質(zhì)疑。當(dāng)面與如來辯論后無果，從而毅然決然出走靈山，誓要在世間尋找自己的大道。
　　菩提子，不屬于闡教，亦不屬于截教。其與鎮(zhèn)元子悟道年代稍微晚了一些，所以他的輩分要比天尊元始和天尊靈寶低上一些。但是，菩提子又比闡截二教的二代弟子要高上一些。處在了一個(gè)不上不下的位置。
　　和金蟬子一樣，菩提子也對(duì)道門的教義產(chǎn)生了一些質(zhì)疑。也是行走在世間追尋自己大道的人物。
　　這二人今天能出現(xiàn)在此處，顯然不是配合著鎮(zhèn)元子來演戲的，那絕對(duì)是真真切切地前來論道的。
　　這邊臺(tái)下靈珠子才堪堪將金蟬子、菩提子二人的身份來歷交代清楚，那邊臺(tái)上鎮(zhèn)元子就開口說起了大道。
　　“所謂大道，在貧道看來，那便是對(duì)自己的不斷修煉。讓自己的思想、修為各方面都趨于一個(gè)完美的狀態(tài)。這便是世人所謂的求道?！?br/>　　金蟬子雙手合十表示贊同，菩提子也輕輕點(diǎn)了下頭。臺(tái)下眾人聞言也時(shí)低聲不住附和。
　　“對(duì)，對(duì)，對(duì)?！?br/>　　“是啊，是啊。鎮(zhèn)元子大仙說的有道理。”
　　“沒錯(cuò)，到底是修行千年的大羅金仙。這一開口就和別人不同?！?br/>　　唯有姜棲鳳一臉懵。啥，說的這是啥。這特么誰不知道啊。那山中猛獸田間草木都知道要努力生長呢，你說的這些不都是廢話么。這也就罷了，你們這些人還不住的贊同是咋回事。為了一個(gè)人參果子，不至于吧。
　　靈珠子在一旁幸災(zāi)樂禍道：“現(xiàn)在知道為什么我不在乾元山金光洞呆了吧。天天講經(jīng)論道，就是這些玩意翻來覆去的說。給誰，誰也受不了。沒瘋也快了。
　　姜棲鳳沒有搭話，自顧自往后退了兩步與前面那些人隔開了距離表達(dá)了自己的立場。
　　鎮(zhèn)元子繼續(xù)說道：“大道無形，且縹緲難尋。是以，我們這些后來人都是在行走在前人開拓的道路上。我輩修行者有幸，能看到媧皇與羲皇兩位的背影，亦是有幸能看到西方教三大世尊與闡截二教的兩位天尊的腳步。這些賢人都是我輩應(yīng)該追隨的榜樣?！?br/>