劍冢寺靜室。
　　四名僧人盤坐于佛榻上，其中三位法相莊嚴極盡方外人的出塵清靜，另外一僧時至初冬仍是一身滿是破敗油漬單薄佛衣，坦胸裸裎皮膚上污泥層層，手中握著個臟膩的酒葫蘆，側(cè)躺在佛榻上，昏昏欲睡。
　　邋遢僧人自然是醉癲僧濟戎，居正座的則是這些日子被濟戎折磨的劍冢寺玄慈方丈，鼎一和尚和青龍僧人左右而坐，一旁的爐火洶涌，爐上銅壺水汽沸騰，玄慈方丈持銅壺為桌上青瓷碗蓋中緩緩注入沸水。
　　劍冢寺依山而建，每到春秋兩季左右山頭野茶叢生，野茶，生于天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華。茶里藏河，茶中有山。一壺茶在手，如天人合一，如撫日托月，如捧著千山萬水，故此不少清流士子不惜重金只為求取些上好野茶，已滿口腹心志之欲。更有浸淫茶道的文人騷客美其名曰的留下文墨‘神通八極的是酒，思聯(lián)四方的是茶。好酒可做俠客，愛茶方為隱士?！瘉砗嫱心男┨摕o縹緲的茶意和那些自恃高潔的通透志趣。
　　寺中沙彌平日里閑暇時候便去采摘枝上嫩葉，趁著芽葉初展三揉三捻，野生茶葉革質(zhì)肥厚，不易揉捻成條索，幾經(jīng)揉捻后野山茶中特有的腥味被激發(fā)大半，趁此時微火炒青熬打揉捏修茸可使茶葉快速痿凋，舍棄茶上雜駁盡留其中精華，相比于茶園精耕細作出來的茶葉，野茶茶味厚重香氣更足。
　　經(jīng)過沸水沖淋的茶絲在清澈碧綠的茶湯中舒展旋轉(zhuǎn)，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，芽影水光，相映交輝。枝葉沉入杯底，似筆尖直立，天鶴之飛沖，雖說杯底的碎末斑駁多了些但絲毫不阻礙茶香蕩漾而出。
　　青龍僧人捏著青瓷碗蓋淺淺嗅了嗅撲散在外的茶香，輕輕啜了一口，看似舒緩的茶香極為兇猛，茶香自口鼻進，登堂入室，幾個流轉(zhuǎn)間便充斥整個口腔，緩緩升騰，順喉而下，一股暖流入腹，青龍僧人咂摸著口中還未消散的茶香緩緩點頭。
　　世人口中的金剛僧人張鼎一卻無這般雅興，眼中火光仍有，盯著面前淡黃茶湯神思飄搖。
　　醉癲僧濟戎則不愛這些文人騷客筆尖下渲染的狗屁意境，對他來說再好的茶葉都是些虛無縹緲的玩意，不如項家老小子釀的一口烈酒來的舒服，邋遢僧人沒理會面前茶碗，睡眼惺忪的問道：“那西域喇嘛怎么跟你一塊回來了?！?br/>　　張鼎一緩言道：“宏源上師想前往龍巖寺拜訪慧聰方丈，聽說劍冢有變便跟來了?！?br/>　　濟戎眉頭一挑問道：“哪些西域和尚向來與中土佛教不和，現(xiàn)在派上師親訪龍巖寺？”
　　張鼎一眼中怒火終于消散，話語中有些嘆息意味道：“今年立秋時分，當朝圣上遣太師魯鴻昌親訪苦禪山，傳天子令，欲圖引苦禪山入駐中州，在六部以外設佛刑司，與六部同高，掌管天下僧侶，無論何山何廟是僧便要在佛刑司掛名注表，苦禪山晟冉上師任太傅位列三公，掌管佛刑司，今日宏源上師便是要來如慧聰方丈商議此事的。”
　　醉癲僧濟戎對此言嗤之以鼻，不屑說道：“佛刑司？這唐家天子如意算盤打的好生響亮?！?br/>　　“這唐家天子行事雷厲風行，邊境戰(zhàn)火未熄，就忍不住要像武林下手了，以中土信眾為餌引藏傳佛教入主中原，以苦禪山制衡龍巖寺等中土釋門，直接欽點了晟冉為尊。再有些日子怕道門也不得安生了?！鼻帻埳司徰缘?，青龍僧人法號慧能，手中青龍禪杖重百斤，本是龍巖寺隱僧，二十年前為誅殺輕城魔頭出世，二十年后又因魔劍輕城出世。
　　濟戎瞇眼道：“雖然武當山獨大三百年，但那些牛鼻子老道清靜不為，不在乎是不是道教祖庭，那正天觀可不一樣，若是正天觀借勢而上，這武林算是徹底起風了，這唐天子是想學七百年前的始皇帝啊。”
　　史書記載七百年前始皇帝一統(tǒng)六國，靠的是七十萬鐵騎戰(zhàn)陣，鐵蹄所到攻無不克，又有三萬絳云武軍，修為七階起步，絳云武神白諾歸元境一馬當先催敵屠城，數(shù)十位鎮(zhèn)靈境、歸元境大將為輔橫掃六國。
　　三十年時間整合六國不從者全族坑殺，除了各地衙門外欽派武神白諾以絳云武軍為基礎建立靖國軍，應對江湖武者。
　　始皇帝后靖國軍流傳七百年，喪于舊歷唐慧帝之手，先皇哲帝登基后重整軍武，意圖在建靖國軍，但國力不如前自然沒有大批江湖武人愿意受朝廷限博取功名了，又趕上邊境烽火大漲，哲帝將僅存的靖國武人分于各邊疆重鎮(zhèn)，歷時三十二年才靖平疆域緩養(yǎng)生息，當今唐正帝厲兵秣馬十五年，手下暗中招募了萬余江湖武人有不少江湖門派貪戀權(quán)勢富貴對王朝趨之若鶩，天下各州郡的募兵衙門從來沒停過招募兵勇，就是為了整頓江湖。