????范劍南和馮瑗早起出發(fā),計劃乘索道上武當金頂。武當山是旅游勝地,乘坐索道纜車的售票處也有大量的人群。馮瑗沒坐過纜車,圍著纜車看來看去,十分好奇。等范劍南購票和她登上纜車之后,她又有些緊張起來。“各位旅客,請快速準備好,還有三分鐘,纜車將開始運行?!睆V播里傳來了提示音。
????兩人扣好了安全帶,這時纜車開始緩緩運行。范劍南其實比她更緊張,分明有恐高癥,卻又不得不硬著頭皮登高俯視。對他而言確實是一種受罪。倒是坐在他對面的兩男一女比他們鎮(zhèn)定地多,有說有笑,怡然自得。
????“道教崇山,據(jù)說武當山是人間仙境,盡得自然造化。宗先生認為如何?”對面的一個男子對另一個人道。
????另一個男人微笑道:“風水文化是中國傳統(tǒng)建筑的靈魂。其與中國營造學、中國造園學共同構成了中國古代建筑理論的三大支柱。古老的風水理論,恪守天人合一、陰陽平衡、五行生克三大古典的原則。說起來你知道此山為何叫武當么?”
????“哦,為什么?”另一個男人疑惑地道。
????那個宗先生看著纜車外的勝景嘆道,“武當山位于翼軫之間,自乾兌起,水出震宮,自有太極,具體位置在均州之南三舍,先名太和,一名仙室,一名大岳。周回八百里,有七十二峰、三十六巖、二十四澗、五臺、五井、三潭、三泉、四石、三天門、三洞天、一福地。玄帝升真之后,謂曰非真武不足當之,故更名曰武當。”
????范劍南生怕錯過空中觀察地勢的機會,正盯著窗口向下看,聞言不由一愣,驚愕地扭過頭來。他這才發(fā)現(xiàn),對面的三個人俱是氣度不凡。尤其那個侃侃而談的男人,俊逸的臉龐,戴著一副眼鏡,一身白色西服顯得極有風度。而另一個男人則顯得比他壯碩了一點,穿著西服顯得肩膀很寬。最右側的紅衣女人一直偏著臉沒有說話,不過僅僅露出的半張臉和身材就堪稱絕品。
????范劍南也沒敢多看,他已經感到了身邊馮瑗目光中的殺氣,老老實實把頭轉向了窗外。范劍南雖然不懂風水,但精通術數(shù),所以也能從中看個大概,那個白衣眼鏡帥哥說得一點沒錯。
????中國大風水的格局來看,昆侖山是天地的支柱,與昆侖山相連的山脈都可稱為龍脈。根據(jù)龍脈的思想,蒙受沿龍脈流行于地中的“生氣”,可以招來吉祥幸福,因而必須尋求生氣充溢永駐之地。水匯而龍止,有水環(huán)抱的地方,不因風而吹散,所以,這種地點的構成,是周圍環(huán)山帶水的寶地。
????不過,對于這種大風水格局而言,范劍南是個徹底的半吊子,他也只能看個大概。那位宗先生倒似乎是個行家,范劍南倒真是忍不住想多聽他多說點什么。但對方卻似乎沉浸在武當美景之中,也不開口了。
????范劍南又打起了歪主意:你不說話,我不會挑逗你說話么?
????他眼珠一轉,突然轉向那位年輕的宗先生,微笑道,“先生難道是本地人么,我聽先生的話不但懂得風水,而且似乎對武當山很熟啊?!?br/>
????對面那位眼鏡帥哥一愣,回過神來,對著范劍南善意的笑了笑道,“哦,鄙人姓宗。不是本地人,是來旅游的。剛才只是有感而發(fā)罷了,談不上什么懂風水。”
????范劍南微笑道,“宗先生過謙。據(jù)說,玄武是水神。而水是風水理論是的重要元素。有‘風水之法,得水為上’的說法。不知這位先生對武當水系有什么看法?”
????“你對這個也有興趣?一般來講中國風水的最佳格局,是前朱雀后玄武左青龍右白虎的四神象格局,后有靠山,前面必要有彎環(huán)朝抱之水。我們從武當山九宮八觀等主要道教建筑的選址布局上看,如紫霄宮、玉虛宮的布局,都把風水中的親水文化演繹到了極致?!边@位眼鏡帥哥倒是很健談。
????范劍南趁機道,“據(jù)說武當是道教圣地,那依宗先生看武當最適宜修道的是哪個位置呢?”
????“修道成仙的什么的都是后人附會之說。明成祖朱棣篡位登基,始終認為冥冥之中有真武大帝在保佑他。所以才有了‘北建故宮,南修武當’,一些修道成仙的說法也只是后人的傳說罷了?!崩|車上一直沒有開口的那個女人淡淡地說道。她的聲音又細又柔,讓人聽了十分舒服。
????宗先生微微一笑道,“她說的很對,仙道之說虛無縹緲。即便是有,也不是我們凡夫俗子可以妄想的?;蛟S我們現(xiàn)在能夠體會著這種道家清靜無為的感覺,但又有幾個人能夠做到一心向道呢?還沒請教先生貴姓?!彼麥睾偷男θ莺茏屓诵纳酶?。