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舌尖上的克蘇魯 第九章 天之御中主神的吹笛之人

眼前三人。
  分別來自下鴨神社、伏見稻荷大社,和安井金比羅宮。
  下鴨神社是京都最古老的神社,也是京都的守護神社。
  伏見稻荷大社則是國內3萬余座稻荷神社的總社。
  都是日本極富盛名的神社。
  而安井金比羅宮。
  按照面前存在感極低,身形佝僂的男士所言。
  是一座斷緣神社。
  人們去神社祈福,往往是為了“結緣”。
  祈求與美好的事物結下緣分。
  而“斷緣神社”恰好相反。
  是祈求斬斷緣分的神社。
  久病者祈求斬斷疾病。
  第三者祈求斬斷旁人姻緣。
  諸如此類。
  因此,與結緣神社相比,斷緣神社并非是清明之地。
  反倒有些邪異意味。
  三座毫無關聯(lián)的神社齊齊上門。
  高橋慎有些不解。
  “三位找我,到底有什么事呢?”
  “稍等。”
  穿西裝的男子舉起雙手。
  在胸前結出一道古怪的手印。
  根據高橋慎的神秘學見解。
  這手印有“守護”之意。
  霍然間。
  本來嘈雜的環(huán)境變得極為靜謐。
  連空氣的流動都變得滯澀。
  如同有無形之高墻。
  將四人籠罩其中。
  “結界?”
  高橋慎腦海中突然浮現出這樣的詞匯。
  “對話的內容,還是保持隱秘比較好?!?br/>  男子松開手,拍了拍西服繼續(xù)說道:
  “如果我沒有猜錯的話。
  “我們三個都是為了‘吹笛人’而來。
  高橋慎有所明悟。
  是因為自己曾搜索這一并不常見的詞匯。
  才引起了三人的造訪。
  “所以什么是‘吹笛人’呢?”
  高橋慎斟酌地開口道。
  “按照《古事紀》的記載。
  “在天地初開的混沌中央,為天之御中主神吹奏笛音之人。
  “便是‘吹笛人’了?!?br/>  西裝男特意將古日語翻譯成了現代日語。
  以居高臨下的態(tài)度解釋道。
  天之御中主神。
  日本傳說中的創(chuàng)世之神,造物之主。
  高橋慎的眉頭皺了起來。
  在穿越之前,他自然是讀過《古事紀》的。
  在他的記憶中。
  這本古老的神話之書,對天之御中主神的描述極為簡略。
  并未提及所謂的“混沌”與“笛音”。
  “這是平行世界的緣故么?”
  高橋慎思索之際,穿花褲衩的青年開口道:
  “干嘛像個神棍一樣說話?
  “那都是老掉牙的記載啦?!?br/>  青年嘴角勾勒出一絲戲謔的笑容。
  將手臂搭在高橋慎肩上。
  “我想慎君一定經??匆姴煌瑢こV锇伞!?br/>  “是的?!?br/>  高橋慎如實答道。
  “所謂‘吹笛人’,就是‘靈感’極高之人。
  “當然啦,是神秘學上的‘靈感’,不同于創(chuàng)作領域的‘靈感’。
  “而是指靈體對于神秘存在的感知能力。
  “簡而言之,就是能夠窺探常人之不可窺探?!?br/>  青年把長發(fā)攏向耳后,露出相當秀美的面孔。
  高橋慎若有所思,輕輕頷首。
  “窺探常人之不可窺探”。
  這與他對自己現狀的認知相當符合。
  目視人所不可視之恐懼。
  耳聞人所不能聞之詭秘。
  “所以啊,慎君?!?br/>  他拍了拍高橋慎的肩膀,顯得相當自來熟。
  “靈感太高的人,總會看見不該看的東西。
  “很容易被未知存在刺激,往往很難活過三集。
  “你能活到這么大,實在是人才啊?!?br/>  你這人真是嘴里抹了蜜啊......
  高橋慎暗自腹誹。
  “那我應該怎么做呢?”
  高橋慎看向三人問道。
  ......
  一番談話結束。
  簡而言之。
  就是三座神社都想與高橋慎合作。
  而且開出的條件,都相當誘人。
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