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洪荒之天帝紀(jì)年 第五章 扶桑出紫府

東王公細(xì)細(xì)感悟著景陽(yáng)鐘中渾然如一,無(wú)長(zhǎng)相常形,仿似不朽不滅、亙古長(zhǎng)存般的大道靈符,心中十分滿意。
  雖然舍棄了一宗先天至寶,但所幸收獲喜人,景陽(yáng)鐘在吸收了混沌珠的時(shí)空本源以及大道印記之后,果然一舉成為先天至寶,不僅破滅萬(wàn)物,粉碎諸天的威力得到前所未有的加強(qiáng),更是多了強(qiáng)大防御力。
  一旦祭起懸于頭頂,便可垂下無(wú)邊混沌之氣,更能扭曲時(shí)空,放逐敵方神通術(shù)法,防御之強(qiáng),比起天地玄黃玲瓏塔都不差,可謂萬(wàn)法不侵,先天立于不敗之地。整體來說,升級(jí)后的景陽(yáng)鐘攻防一體,還都是最頂尖的,比起混沌鐘還要強(qiáng)上一籌。
  要知道在道行相差不大的情況下,一件強(qiáng)大靈寶所起到的作用可是相當(dāng)大的。
  一眾先天神魔中,東皇太一的道行法力并不是最強(qiáng)大的,可就因?yàn)樗麚碛邢忍熘翆毣煦珑?,在道祖分寶之前,可謂打遍洪荒無(wú)敵手,除了擁有天地玄黃玲瓏寶塔的老子之外,單打獨(dú)斗根本沒人能勝過他。
  東王公此前一直有些擔(dān)心,來日若跟妖族放對(duì),遇上東皇太一的話,可是會(huì)相當(dāng)頭疼。如今有了景陽(yáng)鐘,再加上道行比太一高,自然可以勝過他了。
  東王公作為洪荒中根腳能排進(jìn)前三的大神,比起老子來都不差,化形就是大羅金仙中期,頂上三花直接開了精、氣兩朵,如今隨著祭煉景陽(yáng)鐘一個(gè)元會(huì),隱隱摸到了后期之境,最后一朵代表神的天花也快要開放了。
  那太陽(yáng)星上的兩位這會(huì)怕是剛化形沒多久,最多也就大羅金仙初期,比自己差了不少,而且可以預(yù)見的是,他們二人后面想追上自己基本不可能。等自己找到西王母后,再加上扶桑樹,對(duì)上帝俊等率領(lǐng)的妖族,也足以自保了。
  不過想到適才景陽(yáng)鐘晉升先天至寶之后造成的動(dòng)靜,東王公眉頭微皺,急忙趕回了出生之地。
  此時(shí)扶桑樹根據(jù)東王公所傳授的修行經(jīng)驗(yàn)以及他本身的傳承,已經(jīng)到了化形的邊緣。
  東王公也沒打擾他,開始在方壺島附近轉(zhuǎn)悠起來。
  隨著混沌珠破滅,原先遮蔽天機(jī),混亂時(shí)空的大陣也在一步步崩解,整個(gè)方壺島也開始在東海上慢慢呈現(xiàn)。
  東王公記得東海上并不止紫府洲一個(gè)大島,應(yīng)該還有三仙島在四周拱衛(wèi)才對(duì),如今大陣既破,這三仙島也該露頭了吧?
  果然不出東王公所想,在他神念鋪展之中,方壺島四周的確慢慢浮現(xiàn)幾座島嶼,不過不是三座,而是五座。
  東王公自失一笑,自己倒是想差了。東海上一開始的確是有五座島嶼,乃是盤古開天時(shí),跌落海中的五塊混沌碎片所化,分別是蓬萊、方丈、瀛洲、岱輿、員嶠五島。
  此五島乃是無(wú)根之島,拱衛(wèi)著紫府洲,常隨潮波上下往還,終日漂流,不得暫峙,直到后來被海中金鰲托住為止。
  此時(shí),員嶠、岱輿二島尚未流入北極,沉入大海,故此該稱五仙島才是。
  東王公信步走上最大的一座島,直接毫不客氣的命名為蓬萊,然后又根據(jù)五行屬性為另四座島一一命名。
  蓬萊島雖然比不上方壺島,但也算不凡了,來回縱橫足有十萬(wàn)里之遙,島上靈株遍野,神獸來回,的確是一處仙家寶地。
  對(duì)于自家未來的根據(jù)地,東王公還是十分關(guān)心的,這五座島按五行分布,等到將來西王母也搬到紫府洲上,立刻就形成陰陽(yáng)五行之勢(shì),布下大陣,威力無(wú)窮。
  不過他此行主要的目的還是尋寶來的,這么五座島上,他就不信找不到一件品質(zhì)高的靈寶了。
  東王公神念勃發(fā),在蓬萊島上來回搜尋,最終果然有所發(fā)現(xiàn),在一處平原中竟然讓他找到一株頂級(jí)靈根。
  “這就是五行果樹么?又稱五松針?”東王公看著眼前明明同根相生,卻各自生長(zhǎng)的五顆靈根,心中樂開了花。
  這五株靈根分別呈黑白赤金青五色,單獨(dú)一棵都只有極品先天靈根的品級(jí),可一旦整體來看,便又是完整的一株頂級(jí)先天靈根。
  此靈根每一萬(wàn)零八百年開花,再一萬(wàn)零八百年結(jié)果,然后又一萬(wàn)零八百年成熟,每次每株分樹上都只結(jié)五顆果子,對(duì)修煉五行之道,領(lǐng)悟五行術(shù)法以及神通有著不可思議的作用。
  東王公原本還在想該如何在五座島上布下五行大陣,如今有了這五顆同根異生的寶樹,立刻便有了主意。只需要按照對(duì)應(yīng)的屬性將寶樹分別栽在五座島上,豈不就是最好的陣眼?
  到時(shí)候五行相生相克,變幻莫測(cè),威力之宏大足以媲美鎮(zhèn)元子以地書布下的先天戊土大陣。
  東王公收了五行果樹后,又分別在在另四座島上搜尋,最終在瀛洲島上得到四十八道禁制的頂級(jí)先天靈寶,先天五方旗中的北方玄元控水旗。
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