失儀這件事可大可小，不過這位第一個到達筑基修士顯然是一個很嚴厲的人，于是三個倒霉蛋很快就識趣地自己走了，走之前，那個第一個站起來的青年修士怨毒地向著明心三人的方向看了一眼，顯然是將仇記下了，明心自不懼他，但終究有些感慨，人類的恨實在是來的太莫名了一些。
　　明心記得紅發(fā)碧眼是中洲西方常見的一種外貌特征，在宋國她還是第一次見到，也不知他是如何來到這里的。這名紅發(fā)的男子好像是交流會的發(fā)起者，很快又陸續(xù)有五個筑基期的修士趕來，明心跟著一眾低階修士逐個行禮致意，但是身子不便，動作常常會慢半拍，所幸沒有人在意，甚或于一位筑基期的女修還對她贊許的點點頭。
　　一陣寒暄之后，眾人分主次坐下，論道開始。
　　那名跟著紅發(fā)修士進來的女修首先起身走至廳堂的中間，欠身向主座施禮后，便取下身后那把精致的琵琶，信手續(xù)續(xù)彈了起來。明心精神一振，這女子絕不到筑基修為，卻能被筑基修士挽進來，應(yīng)當(dāng)就是登仙樓的樂修了。
　　滿座皆靜，唯有琵琶聲徐徐奏起，明心放松神識靜心聆聽，果然，琵琶聲如春水初生，沛然而下，水勢致柔，卻又暗藏剛勁，一路穿石過澗，層層遞進，終成浩蕩之勢。
　　明心從入神的狀態(tài)脫離出來，神色微異，這女子的樂曲中傳遞出來的意境比起宋竹的那首蹩腳的《春之曲》要完善很多，至少明心沒法挑出什么明顯的瑕疵出來，但是若論營造意境的真實性，卻比宋竹那第一曲還要差些，更別說宋竹的第二曲了。那流水之意如同蒙了一層紗，雖能感受到其意境，但是卻無法忘我地融入。
　　琵琶還在演奏著，明心操控神識小心地探查四周，廳中諸人雖都在靜心感受其意境，但有的眉頭擰起，一副用盡全力的樣子；有的則面帶微笑，頻頻點頭若有所悟。但是這些人都沒有真正的融入這意境當(dāng)中。
　　那首融入了劍意的墨竹曲且不論，完整卻模糊的樂意與殘缺卻真實的樂意相比，明心還是更傾向于后者，只是沒想到宋竹充當(dāng)雜學(xué)練習(xí)的音樂之道，竟比這專門鉆研樂道的樂修的造詣還高嗎？
　　只是不知這女子能否以樂曲施展術(shù)法。
　　一曲終了，廳中陷入沉默，良久那位帶頭的紅發(fā)修士才撫掌贊道：“好一曲《春水》，剛?cè)嵯酀?，嫵娘的曲藝又精進了?！逼溆鄮孜恢奘恳布娂姼胶?，諸如“難得伏方道友肯割愛”，“如此技藝當(dāng)?shù)蒙嫌乐莸谝弧?，“伏方道友真是好福氣”等等恭維的話此起彼伏。
　　甚或有人贊道：“聽君一曲，勝吾輩悟道十年，伏大哥點化之恩小弟銘記在心?！敝灰娔侨耸强±实那嗄昴樱藭r面帶狂喜，神情真摯完全不似作假。明心咋舌，如此不要臉的人她還是第一次見識到，世間之大真是無奇不有。
　　那青年筑基修士一句話出，名喚伏方的紅發(fā)修士竟好似極為受用一般，志得意滿的道：“好說，好說！”一眾低階修士見此情景，眾口同聲地道：“多謝伏大人點化之恩！”明心混在人群中偷眼觀察，只見剩下的四個筑基修士一個笑而不語，一個木無表情，一個面露譏嘲，一個臉色鐵青，一時之間，一室之中浮生百態(tài)盡顯。
　　明心嘆為觀止：“嘖，真是精彩?！?br/>　　滿座之中，又有幾人還記得那位奏曲之人呢？
　　視線橫移，那位叫做嫵娘的樂修悄無聲息的慢慢從廳堂的中心退開到一旁，琵琶掩面，垂眸而立，看不清神情，好像這世間的熱鬧都與她無關(guān)。
　　一陣恭維之后，登仙樓的侍女端上幾杯靈茶，今日的交流會也進入正題，六位筑基修士開始各自分享起修煉的心得來，話題諸如丹藥如何吃才能讓效率更高，法術(shù)如何施展消耗的靈力更少，修為進階之后如何調(diào)整才能讓根基更穩(wěn)固等等。
　　明心聽了一陣也就失去了興趣，并不是這些人的水平不夠，畢竟都是筑基修士多年修煉總結(jié)出的經(jīng)驗，比如楊桃和何遲就聽得很認真。只是這些事情之于她沒有什么意義。
　　一些通用的知識書中都有，至于一些具體的經(jīng)驗，每個人的情況都不同，而她的情況又尤其不同，雖偶爾有幾條可供借鑒，但明心現(xiàn)在要學(xué)的東西太多了，實在沒有精力再去研究怎么將這些經(jīng)驗化為已用。
　　更何況明心現(xiàn)在更在意那位叫嫵娘的樂修，從她進來開始，明心就始終關(guān)注著她，此時她站在廳堂的角落，將存在感降到最低，自顧地撥彈著手中的琵琶。樂曲潺潺流淌在室內(nèi)，卻似沒有引起任何人的注意。