紫霄宮內(nèi)，三清看在紅蓮的面子上表面調(diào)和了矛盾就是不知道原始和通天兩人心里是什么想法，紅蓮也只是能幫就幫，若論偏頗，紅蓮還是比較偏心于通天的，或許是很多洪荒小說(shuō)里的共同點(diǎn)，因?yàn)樵祭馊舜蜃约喝?，讓很多人都看不慣他。
　　西方二圣成圣許下四十八宏愿，還自立佛門(mén)，可謂是判出玄門(mén)，卻是不知道祖有沒(méi)有讓西方二圣來(lái)紫霄宮。
　　在三清討論完后，女?huà)z一身粉色道袍，人比花嬌，因是妖族，本來(lái)眼睛略有些妖媚，但是成圣后，整個(gè)人散發(fā)著圣潔，慈祥的氣息。（大概是有兒女了，人族是女?huà)z造的，就算是她的兒女）
　　女?huà)z見(jiàn)三清紅蓮都來(lái)了，隨后就坐上蒲團(tuán)，安安穩(wěn)穩(wěn)的不說(shuō)話，西方二圣最后來(lái)，卻是沒(méi)有穿道袍，而是穿著僧衣，在道祖面前還敢這么囂張啊。
　　三清一早就看不慣西方二圣，只是當(dāng)初紅蓮似乎跟西方二圣關(guān)系不錯(cuò)，因此三清當(dāng)初沒(méi)有對(duì)西方二圣說(shuō)出什么不好的話語(yǔ)，但是如今西方二圣叛出玄門(mén)，自稱佛祖，三清自然對(duì)準(zhǔn)提接引很是鄙視。
　　原始是最看不慣的，道“既然已經(jīng)自稱佛祖了又何必來(lái)見(jiàn)道祖?！边B稱呼都不帶。
　　接引道雙手合十，卻是佛教的見(jiàn)面禮義，道“南無(wú)阿彌陀佛。原始道友，雖說(shuō)我們自立佛教，但是道祖畢竟還是我們的老師，道祖召我們來(lái)，我們自然是來(lái)了?！?br/>　　準(zhǔn)提道“道祖合道，天道至公，不分玄門(mén)佛門(mén)?！?br/>　　佛教人似乎都很會(huì)說(shuō)話，有個(gè)形容叫口燦金蓮，因此原始不說(shuō)話了。
　　西方二圣到后，道祖也顯形了，合道后的道祖，眼神淡漠無(wú)情，視眾生為螻蟻，身上散發(fā)著天道的氣息，面對(duì)自己的幾個(gè)徒弟也毫無(wú)感情。
　　也幸好道祖沒(méi)有感情了，不然非被氣死不可，即使在沒(méi)合道之前就算出了準(zhǔn)提接引要自立佛門(mén)，因此道祖一開(kāi)始就對(duì)準(zhǔn)提接引態(tài)度不怎么好。
　　若不是天道至公，估計(jì)連那法寶，道祖都不想給。
　　洪荒這個(gè)時(shí)候叛出師門(mén)可是很?chē)?yán)重的，洪荒講究尊師重道，因此西方二圣自從叛出玄門(mén)后，在洪荒眾人的心中影響力直線下降，為人所不齒。
　　西方二圣以后收徒弟可就難了，西方本就貧瘠。
　　道祖出現(xiàn)后，也沒(méi)有說(shuō)什么，只是道“圣人在三十三天外開(kāi)道場(chǎng)，無(wú)事不得下三十三天，天道至公，玄門(mén)，佛門(mén)當(dāng)存。”
　　道祖的話是天道承認(rèn)了西方二圣自立的佛門(mén)，以后玄門(mén)之人不能以此生事。
　　原始聽(tīng)了道祖的話，自是不會(huì)再為難西方二圣，只是玄門(mén)之人之后也不會(huì)再跟佛門(mén)之人有交往了。
　　道祖說(shuō)完后就消失了，七位圣人就出了紫霄宮，去三十三天外開(kāi)道場(chǎng)。
　　幾位圣人一起幫忙，老子開(kāi)了道場(chǎng)叫太清天，原始的道場(chǎng)叫玉清天，通天的道場(chǎng)叫上清天。
　　不過(guò)幾人都沒(méi)怎么裝飾下自己的道場(chǎng)，平時(shí)依舊住在洪荒中，畢竟道祖合道，管不了他們，而且一直在三十三天多無(wú)聊啊，只要圣人不隨意出手，道祖其實(shí)也不會(huì)管多少的。
　　三清在洪荒的道場(chǎng)，因?yàn)槔献拥脑?，所以下了三十三天后，三清就分家了，老子去了首?yáng)山，建立了兜率宮，原始依舊住在昆侖山的玉虛宮，通天去往東海，找到一個(gè)島，金鰲島，建立了碧游宮，現(xiàn)在東海可謂是有兩個(gè)圣人坐鎮(zhèn)。紅蓮跟通天成了鄰居。
　　人族此刻迎來(lái)了一個(gè)大變遷，改變了人族的命運(yùn)，正式讓人族走上天定主角的路上。