????那軒轅被尊為黃帝之后，感覺到自己部族的強大，于是決定舉行盛大的祭祀活動，酬謝蒼天大地，溝通天地鬼神，于是黃帝下令尋找祭祀地點，終于經(jīng)過多番考察之后，眾人向黃帝建議，將祭祀的地點放在泰山之上，那是因為泰山乃是當(dāng)年那祖巫句芒所統(tǒng)治的高山，其山高聳無比，傳說可以溝通上天，而且據(jù)說那巫族退守地府之后，在泰山腳下開了一個口子，可以直接進入地府黃泉之路，所以那泰山之底又有鬼門的傳說，所以就溝通天地鬼神來說，那泰山是最合適的，于是黃帝就決定將祭祀的地點定在泰山之上，而為了彰顯自己的實力，同時又為了震懾那些剛剛被迫歸順于黃帝，其實還是忠心于炎帝的各個部落，黃帝決定要一路之上以盛大的場面來體現(xiàn)自己的威儀，于是黃帝作足了準(zhǔn)備，不光準(zhǔn)備那出行祭祀時所用的器具，同時還派手下的眾多人仙一同出動抓捕各種珍奇異獸，來當(dāng)作自己的陪襯，同時為了羞辱炎帝的彰顯自己的武力，那黃帝還將那俘虜?shù)尿坑?、風(fēng)伯、雨師做了安排。
　　
　　????而在準(zhǔn)備了許久之后，終于到了那黃帝前往泰山祭祀的時刻了，適時，黃帝駕乘寶象巨車，由那黃帝手下抓來只是進化成蛟，還未成龍的六條統(tǒng)一顏色的蛟龍牽引駛向泰山，那長著鶴形、人面、一足有妖族大圣畢方血脈的眾多神鳥被眾多人仙壓制在車旁侍奉以自身燃燒的火焰保持那寶象巨車的溫度，而作為原本炎帝手下巫師的風(fēng)伯用自身的巫力卷起清風(fēng)吹走路面的灰塵，打掃道路，而后那當(dāng)年祖巫后土部落飼養(yǎng)的些，興云駕霧，無翅能飛的土中騰蛇伏在地面上，而隨著騰蛇的行進，那騰蛇所經(jīng)過的路面上則留下了一層厚實的金黃色的泥土，而炎帝手下另一位巫師雨師則用法力凝結(jié)出清水，在那金黃色的泥土上均勻的淋灑下凈水，而炎帝的下屬那大將蚩尤則率領(lǐng)著那一群被黃帝的熊、貔、貅、貙、羆、虎等猛獸走在車的前方，邊在車前開路，邊壓實路面供那寶象巨車行進，而那些被黃帝打敗不愿歸順黃帝的小部落首領(lǐng)們則被繩索捆綁著跟在寶象巨車的后方，而那些人仙們擒來帶有鳳凰血脈的大鳥則被迫飛在寶象車的上面替皇帝抵擋陽光。
　　
　　????到了泰山之后，泰山上聚會的場面宏大而威嚴(yán)，黃帝感慨萬千，親自創(chuàng)作并演奏了一首名叫《清角》的樂曲?？吹近S帝志得意滿的樣子，炎帝的下屬蚩尤非常不服氣。尤其是蚩尤乃是炎帝手下大將，而且還是部落首領(lǐng)，現(xiàn)在居然是落到這個下場，那能不氣憤，而那炎帝手下兩大巫師風(fēng)伯、雨師也是異常憤怒，要知道風(fēng)伯、雨師乃是炎帝手下兩大巫師地位尊崇，現(xiàn)在居然成了凈街潑水的雜役更是憤怒，而且還居然丟臉到了這自己巫族血脈的流傳地之一的泰山，這讓一直以來以自身擁有巫族血統(tǒng)而引以為豪的蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人情何以堪，于是那蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人在夜晚的祭祀過后，偷偷的來到泰山腳下傳說可以溝通地府，那些巫族所居之地的泰山鬼門哭訴起來，哭到傷心之時蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人刺血立誓一定要報這奇恥大辱。
　　
　　????而就當(dāng)那蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人滴落到地上的時候，忽然那蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人面前的土地上裂開了一條口子一道黑氣從那地縫當(dāng)中沖出，化成四個物品落在了那蚩尤、風(fēng)伯、雨師三人的手上，那落在風(fēng)伯手上的是一個鼓鼓的口袋，而落在雨師手上的是一個裝滿了水的水缽，而落在蚩尤手上的卻是一柄長有六尺，刀身仿佛是一整塊金色半透明的琥珀，通體光華流動的金黃色晶體，包裹著一條不知名動物的脊骨，形成一掌多寬，一指厚的刀體，刀鍔由五根骨爪構(gòu)成，張開如虎爪，刀柄則是將近三尺，筆直堅韌的螺旋獸角，尾端鋒銳的奇形大刀，另一手則纂著一桿高有丈六的大旗，這大旗其色鮮艷如學(xué)，又有金鐵之氣，雖然那鮮紅的旗面隨風(fēng)飄舞，那旗面之中隱現(xiàn)著一幅人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有雙角的畫像，這旗面本是柔軟之物，但是那顏色厚重之下看上去好象是由金鐵鑄成的一般，散發(fā)出一股鋼鐵和鮮血的腥氣，這大旗無風(fēng)自舞，在旗面之上那畫像時隱時現(xiàn)，呼作響。