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年畫小鎮(zhèn) 第四章 雞肋之棄1

向春平坐在床上,望著清冷的月光,睡意全無(wú),他驀然而起,給含妍掖了掖被子。
  他拉亮電燈,在微弱的燈光下,又刻起版來。
  他是一個(gè)把年畫當(dāng)生命的人,最喜歡刻版印畫,一拿起刻刀,就好象進(jìn)入了空靈世界。
  堅(jiān)硬的梨木在他的刻刀下,木屑紛紛掉落,很快就顯露出輪廓來。
  這是一幅含妍新創(chuàng)作的年畫,含妍常說:“藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代,咱們要做出符合新時(shí)代要求的新年畫。
  在如今政通人和的時(shí)候,要緊跟時(shí)代的脈搏,創(chuàng)造也人們喜聞樂見的好年畫。
  正是基于這個(gè)原因,含妍畫了這一幅年畫,起名就叫做和氣致祥。
  典故呢取自天地人和,畫面則是借鑒了朱建森的一團(tuán)和氣圖。
  那幅畫又叫做三教合一圖,畫面是以佛道儒三教和諧為主題所畫。
  而今借此體現(xiàn)天地人和的主題思想。
  畫面上一道一儒喜面相對(duì),其樂融融。
  而在他們的后面,又有一個(gè)胖大的和尚,他雙手分別搭在兩人的肩上。
  三個(gè)人相對(duì)而笑,似在談?wù)撝蟮廊В琳嬷辽?,和諧天地是永恒的道理一般?!?br/>  這幅畫傾注了含妍的許多心血,每一筆她畫的都是那么認(rèn)真。
  而對(duì)于畫面上所表現(xiàn)的風(fēng)物,更是經(jīng)過仔細(xì)推敲才將這些吉祥元素加進(jìn)畫中。
  顯得畫面緊疇而高雅。
  畫中的道家,著綠袍,衣服飾以蘭花紋。,彰顯道家崇尚自然的天性.
  而畫中的儒生,則是身著紫袍,衣服上裝飾紋樣則是歲寒三友。
  從而體現(xiàn)了儒家修身平天下的宏圖報(bào)負(fù)。
  而釋家的大和尚則是笑口常開,他似笑道家的避世,又似笑儒家的做作。
  也許他才是看破紅塵的圣者,然而三教雖有不同,但卻能取長(zhǎng)避短,和諧相處,正是體現(xiàn)了人與自然的和諧。
  整幅畫又與上部畫上蝙蝠和盤長(zhǎng)。
  通過這些吉祥紋,來體現(xiàn)天與,同時(shí)也展現(xiàn)出天地方園的含意。
  向春平一邊刻,一邊想著含妍向他介紹的,這幅畫的中心思想,和創(chuàng)作手法。
  這幅畫從構(gòu)圖上保持了木版年畫整體飽滿的構(gòu)圖風(fēng)格,同時(shí)又打破了以往以線為主的創(chuàng)作手法。
  在儒生的袍服上,使用了陰刻手法,這樣更能體現(xiàn)衣服的厚重感,同時(shí)也增加了畫面的層次。
  如今,畫面上的線條已經(jīng)刻完,他只需要仔細(xì)地清除去線條間的木屑,就可心燒水刷版。
  待到明天,就能印出墨線稿,然后再分出色版,就能把這幅畫刻印出來。
  這兩天,他閑的時(shí)候,也到街上去尋找了兩家商戶,他們?cè)鉃樗N年畫。
  雖然賣的不多,但總能得到一點(diǎn)補(bǔ)貼,因?yàn)樗麑?shí)在是太需要錢了。
  今天又去藝術(shù)館,將那那套刻好的版子帶去,希望館長(zhǎng)能早一點(diǎn)將工錢結(jié)了。
  可是館長(zhǎng)卻把他刻的版子,包貶得一錢不值,他一分也沒有要回來。
  唉,向春平不明白,為什么去年來的時(shí)候,館長(zhǎng)是那么熱情。
  而今卻是如此冷漠,他成了藝術(shù)館長(zhǎng)眼中的雞肋,正應(yīng)了楊修那句解釋:食之無(wú)味,棄這可惜了嘛。
  記得他剛進(jìn)城的那個(gè)時(shí)候,這位心高氣傲的穆錧長(zhǎng)僅僅是一個(gè)有些年畫理論知識(shí)的愛好者。
  他甚至都不知道刻版是怎么回事,更不要說是印畫了。
  一個(gè)理論工作者沒有見過真正的木版年畫制作的人。
  那當(dāng)時(shí)對(duì)自己的熱乎勁,真讓人感動(dòng)啊,他看到自己的衣服單薄,就直接從身上脫下棉衣,非讓他穿上。
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