????裝有修煉神識(shí)秘術(shù)的儲(chǔ)物袋中零零總總共有數(shù)十枚玉簡，其中絕大多數(shù)和盛濤丹經(jīng)上面所記載的秘術(shù)不相上下，幾種稍微強(qiáng)上一些的也讓陸平不能滿意，最后只在其中挑選出了三枚玉簡。
　　
　　????一種叫做養(yǎng)神術(shù)，是一種循序漸進(jìn)的上好秘術(shù)，沒有太大的副作用，只需要按部就班的修煉，在進(jìn)入鍛丹期前，最高可以將神識(shí)強(qiáng)化三分之一。
　　
　　????第二種叫做擴(kuò)神術(shù)，這種秘術(shù)要以一種叫做擴(kuò)神丹的丹藥作為輔助進(jìn)行修煉，在溶血期內(nèi)，可以將神識(shí)擴(kuò)大三分之一到二分之一左右。
　　
　　????第三種秘術(shù)叫做裂神術(shù)，這種秘術(shù)聽著可怕，其實(shí)是來源于一種極為高明的修復(fù)神識(shí)損傷的秘術(shù)，在修士的神識(shí)受到損傷之后，使用這種秘術(shù)，可以在短時(shí)間內(nèi)江損失的神識(shí)修補(bǔ)回來。
　　
　　????后來這種秘術(shù)被一位天下修士改造成為一種增強(qiáng)神識(shí)的秘術(shù)，只是這種秘術(shù)有兩個(gè)難度，一是要將完好的神識(shí)斬去一小部分，這是一種常人難以忍受的痛苦，通過裂神術(shù)將神識(shí)修補(bǔ)完成后，再將神識(shí)斬去一部分，反復(fù)經(jīng)受這種痛苦，直到斬去的神識(shí)積累到與原神識(shí)的一半多；二是需要一種玄階中品的天地靈物養(yǎng)魂木作為容器，將每次斬去的神識(shí)在養(yǎng)魂木中休養(yǎng)存儲(chǔ)，待得積攢的神識(shí)接近原神識(shí)時(shí)，再一次性返還到原神識(shí)當(dāng)中，由于兩者本是同本同源，可以很好的融合起來，這樣神識(shí)就可以憑空增大二分之一到四分之三。
　　
　　????只是這種秘術(shù)的效果要在溶血九層即將突破鍛丹期時(shí)才能體現(xiàn)，整個(gè)溶血期都是這種秘術(shù)的準(zhǔn)備階段。
　　
　　????其實(shí)陸平三種秘術(shù)都想要，因?yàn)槿N秘術(shù)除了第一種外，其他兩種都不是短時(shí)間可以準(zhǔn)備好的，特別是玄階中品的天地靈物養(yǎng)魂木，天地靈物這種東西，是鍛丹以上修士在任何時(shí)候都覬覦的東西，哪里是一個(gè)溶血期修士可以得到的。
　　
　　????在這種情況下，陸平可以先修煉第一種，待得自己達(dá)到兩種秘術(shù)中的任何一種的條件時(shí)，就可以回來想辦法求取對應(yīng)的秘術(shù)。
　　
　　????有了決定的陸平，毫不猶豫的選擇了養(yǎng)神術(shù)。
　　
　　????現(xiàn)在只剩下了一項(xiàng)選擇，其實(shí)在這溶血庫中，讓溶血后期的修士心動(dòng)的好東西都不勝枚舉，然而大多數(shù)不是陸平現(xiàn)在能用得上的，陸平現(xiàn)在要選擇的就是最趁手的，再用這些為自己掙來那些更好的東西。
　　
　　????便如同法器，這里頂階的法器有不少，但是溶血期修士在進(jìn)入溶血后期之前，怕是難以御使，即使陸平法力深厚，恐怕也要等到溶血五、六層的時(shí)候才可以。
　　
　　????這最后一種選擇卻是讓陸平犯難，陸平又三個(gè)候選，第一是一種制作溶血期符箓的秘籍；第二是為學(xué)習(xí)煉丹而挑選的煉丹心得，其中應(yīng)當(dāng)還有丹方；第三種是選擇一種法器，自己的飛燕劍和雁翎刀都是風(fēng)水屬性的法器，與自己純水屬性的“臨海聽濤訣”并不十分相合；飛燕劍又是靈巧型的飛劍，與施展“亂石穿空劍訣”的那種面對面沖殺的劍法并不相符；同時(shí)自己還缺少一件上好的防守法器。
　　
　　????這樣一來，陸平的頭都大了，不知道要選哪一件，仿佛哪一件都對自己十分有用。
　　
　　????權(quán)衡再三，陸平最終還是決定選擇純水屬性的飛劍。