盡管秦弘知道封神量劫中后期人，闡，西方三教共同對(duì)付截教，但是也不愿意現(xiàn)在就看到這個(gè)畫面。
　　
　　因此，秦弘在拿到酆都大帝和中央鬼帝的果位，掌握了地府的絕對(duì)控制權(quán)后，就將其他果位放了出來。
　　
　　在這里，秦弘還有另外一番謀劃。
　　
　　后土建立鬼道，完善地府，脫離地府，不會(huì)再被天道所掌控。
　　
　　勢(shì)必會(huì)引起天道和鴻鈞的關(guān)注。
　　
　　畢竟，未來的天地注定是人族大興，地府作為人族亡魂管理輪回，引渡的地方，是非常重要的。
　　
　　現(xiàn)在后土已經(jīng)成為了秦弘的老婆，和截教有了密不可分的關(guān)系。
　　
　　若是截教再將所有的果位拿在手里，只會(huì)是適得其反。
　　
　　到了那個(gè)時(shí)候，估計(jì)鴻鈞會(huì)直接出手干預(yù)。
　　
　　再者。
　　
　　五方鬼帝，中央鬼帝已經(jīng)被截教拿了，剩下的四方鬼帝，一定會(huì)讓三教爭(zhēng)奪不已。
　　
　　人教，闡教，西方教！
　　
　　三個(gè)勢(shì)力分四個(gè)果位，這怎么分？
　　
　　老子的弟子少，能拿得出手的就那么幾個(gè)，一個(gè)果位就夠了。
　　
　　但是闡教和西方教弟子可是不少，一定都想占據(jù)兩個(gè)果位。
　　
　　因此，兩教今天一定會(huì)掐起來。
　　
　　即使知道這是秦弘的陽謀，也于事無補(bǔ)。
　　
　　因?yàn)?，這果位關(guān)乎到他們各自的切身利益，怎么可能會(huì)心平氣和的讓給別人。
　　
　　俗話說，死道友不死貧道，就是這個(gè)意思。
　　
　　果不其然。
　　
　　剩下的四方鬼帝，老子拿到了一個(gè)后，就退出了爭(zhēng)奪。
　　
　　但是剩下的三個(gè)果位，卻是讓元始天尊和西方二圣爭(zhēng)論不休。
　　
　　元始天尊本就認(rèn)為西方貧瘠之地不行，自然是看不起西方二圣和西方教的弟子的。
　　
　　爭(zhēng)論不休下，直接準(zhǔn)備動(dòng)手。
　　
　　“兩位，我闡教弟子皆是上上之品，十二金仙各個(gè)都是修為高強(qiáng)，這剩下的三個(gè)果位，我闡教勢(shì)必要兩個(gè)！”
　　
　　元始這么說，準(zhǔn)提接引怎么能夠同意。
　　
　　“元始道友此言差矣，闡教弟子優(yōu)秀不錯(cuò)，可是我西方教也不差，闡教坐擁東方，想必是看不上這鬼帝果位的，倒是我西方貧瘠，這兩個(gè)果位，正好給我西方教。”
　　
　　“不可能！你西方貧瘠，西方教里能有什么好弟子，如何能夠擔(dān)當(dāng)大任，我闡教當(dāng)仁不讓！”
　　
　　元始霸氣的說道。
　　
　　“元始道友此言差矣，我西方貧瘠不錯(cuò)，但是弟子個(gè)個(gè)都奮發(fā)向上，這兩個(gè)果位，還是吃得下的！”
　　
　　準(zhǔn)提也不甘示弱，笑話，這鬼帝果位關(guān)系重大，既然機(jī)會(huì)擺在眼前，怎么會(huì)錯(cuò)過。
　　
　　“哼！”
　　
　　元始天尊沒了耐心，朗聲道：
　　
　　“既然兩位道友不愿意，那么這樣好了，我們?nèi)齻€(gè)現(xiàn)在就出去過過招，贏得拿兩個(gè)果位，輸?shù)哪蒙弦粋€(gè)果位就乖乖的回去吧！”
　　
　　“元始道友，你這是在咄咄逼人！”
　　
　　西方二圣也是吵紅了臉。
　　
　　“既如此，那咱們就手底下見真章！”
　　
　　“正好還沒有討教過元始道有的盤古幡！”
　　
　　“今日正好見識(shí)一番！”
　　
　　準(zhǔn)提和接引二人身體四周光芒大作，不怒自威。
　　
　　“呵呵，只怕會(huì)嚇到你們！”
　　
　　元始天尊本就看不起西方二圣，現(xiàn)在見西方二圣愿意用打架來定果位，已然是胸有成竹，料定準(zhǔn)提接引得輸。