將對(duì)方的儲(chǔ)物囊還回去，把魚(yú)鱗甲換了過(guò)來(lái)，蘇牧便開(kāi)始傳授金鱗鯤鵬法。
　　“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也……”
　　鯤鵬法是一項(xiàng)極強(qiáng)的神通，蘇牧是從逍遙游中將其領(lǐng)悟出來(lái)的，而逍遙游堪稱南華經(jīng)的精髓所在。
　　有詩(shī)曾云：
　　開(kāi)篇不解逍遙義，空讀南華十三篇。
　　這篇莊子的代表之作不僅僅是篇文章那么簡(jiǎn)單，更闡述了他的思想和感悟。
　　蘇牧根本沒(méi)有完全理解逍遙游，他僅僅是從開(kāi)篇那鯤鵬之說(shuō)中領(lǐng)悟出鯤鵬法而已，想要領(lǐng)悟全篇實(shí)在太難了。
　　至少現(xiàn)在不太可能。
　　道德經(jīng)也是如此，他現(xiàn)在還在不斷參悟，只是把他當(dāng)做內(nèi)修之法來(lái)用。
　　若是他真的參透了道德經(jīng)，那立地飛升都不是問(wèn)題，哪里還用苦哈哈地修煉。
　　鯤鵬法分為鯤法和鵬法。
　　其中鯤法掌握掌握的是太陰之力，運(yùn)轉(zhuǎn)神通，可得鯤之巨力加持己身，力大無(wú)窮，大幅增強(qiáng)提升靈氣的吸收速度。
　　至于鵬法則掌握太陽(yáng)之力，能夠凌空御風(fēng)、極大提升自身速度。
　　所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這是兩種神通。
　　但它們能組合使用，巨力和極速結(jié)合，全力催動(dòng)神通還可以身化鯤鵬，扶搖而上九霄，下窮碧落，極盡逍遙。
　　蘇牧現(xiàn)在傳授給金鱗的是其中的鯤法，至于鵬法，等以后看情況再說(shuō)，一件魚(yú)鱗甲可沒(méi)這么大的情分。
　　若不是看金鱗實(shí)在是單純沒(méi)腦子，蘇牧連鯤法都絕不會(huì)教給她。
　　“……現(xiàn)在默念口訣，開(kāi)始在腦海中觀想鯤的形態(tài)，并且盡量讓自己的意識(shí)融入其中，體會(huì)北冥之鯤的浩瀚與博大?！?br/>　　蘇牧一步步引導(dǎo)金鱗修習(xí)鯤法。
　　金鱗依照蘇牧的指導(dǎo)，盤(pán)膝坐在地上進(jìn)行觀想，很快便沉浸到了參悟當(dāng)中。
　　而蘇牧也終于得空去查看金鱗送給他的那件魚(yú)鱗甲。
　　這件巴掌大小的魚(yú)鱗甲看起來(lái)分外精致，蘇牧將自己的元?dú)廨斎肫渲泻?，魚(yú)鱗甲軟化為金色的液體覆蓋在他身上。
　　這件魚(yú)鱗軟甲與他皮膚幾乎完全貼合，而且穿在身上根本感受不到，就跟它不存在一樣，毫無(wú)重量，行動(dòng)自如。
　　可是蘇牧明顯感覺(jué)在穿上這件魚(yú)鱗甲后，吸收天地靈氣的速度變得更快了。
　　“真不錯(cuò)?！?br/>　　蘇牧心中暗暗贊了這件法寶一句。
　　用鯤法換這件魚(yú)鱗甲其實(shí)是不虧的，能抵擋三品強(qiáng)者一擊的寶物可不多見(jiàn)。
　　聚靈陣的冷卻已經(jīng)到時(shí)間了，蘇牧為它重新更換好了靈石，現(xiàn)在院子里的靈氣在增幅之下再次變得十分濃郁。
　　他盤(pán)膝坐在床上開(kāi)始修煉，以恢復(fù)體內(nèi)已經(jīng)接近干涸的元?dú)狻?br/>　　現(xiàn)在他已經(jīng)不敢隨便吸收天地靈氣了，通過(guò)這次雷劫，他發(fā)現(xiàn)了除卻極品靈石、靈液還有聚靈陣過(guò)濾的靈氣外，尋常靈氣吸收太多，會(huì)在體內(nèi)積累雜質(zhì)。
　　倒也不是說(shuō)完全不能吸收，但需要跟其他修煉體系的修煉者一樣慢慢煉化。