盤坐在發(fā)黃的蒲團(tuán)上，張世平眉間貼著一枚青色玉簡(jiǎn)，四四方方，表面光滑細(xì)膩，剛從儲(chǔ)物袋中取出，入手與眉間冰冰涼涼，過(guò)了一會(huì)兒后，張世平取下這枚玉簡(jiǎn)。
　　他剛剛看了玉簡(jiǎn)內(nèi)容他就放下來(lái)了，張世平臉上有點(diǎn)奇怪，像是驚喜，又好似無(wú)奈般的苦惱神色。
　　這里面是一門足夠張世平修煉到金丹期的功法，對(duì)于練氣期的他來(lái)說(shuō)基本沒(méi)可能弄得到。而對(duì)于許攸旦來(lái)說(shuō)，這門功法只不過(guò)是復(fù)制一下，成本幾乎沒(méi)有，相當(dāng)白得了一顆炎液玉果。
　　雖然張世平不知道那一枚炎液玉果到底價(jià)值幾何，但是這位許師祖給張世平他的這功法玉簡(jiǎn)，里面是一門能修煉到金丹期的功法，名叫《火鴉訣》的攻伐功法，在張世平看來(lái)已經(jīng)絕對(duì)夠了。
　　在藏經(jīng)閣中，張世平有看到過(guò)這一門功法，只有三層，不如現(xiàn)在許師祖給他的完整。
　　原來(lái)他在藏經(jīng)閣，他剛看到這門功法名字的時(shí)候，還以為是一門和火鴉妖禽有關(guān)的功法，要用火鴉妖身材料，或者火鴉精魄去修煉這門功法。
　　可一看下來(lái)就發(fā)現(xiàn)，這原來(lái)是一門古修士流傳下來(lái)的功法，是一位叫做火鴉道人的上古修士所創(chuàng)造的功法，取名為《火鴉訣》。
　　張世平只看到過(guò)前兩層內(nèi)容，由于后面需要的靈石不算少，他也不需要這一門不能修煉到筑基期的功法。
　　現(xiàn)在宗門這位許攸旦許師祖給張世平的是能夠修煉到金丹的功法，一共有九層。
　　前三層，練氣期修士就能夠修煉，在宗門里，張世平聽(tīng)說(shuō)有人修煉這門功法，比他的《青玄御火決》威力差不多。
　　中三層和后三層，那就只能筑基期和金丹期修士才能夠修煉。筑基期的修士需要找一處特性相配的火煞，配合功法，凝結(jié)出一層護(hù)盾，在受到對(duì)方攻擊的時(shí)候，能夠出其不意地放出帶著火煞的火鳥術(shù)，當(dāng)然可將火鳥幻化成火鴉形狀，叫做火鴉術(shù)也行，威力和二階靈符火鳥符箓差不多，而這護(hù)盾算是一門不錯(cuò)的防御功法，其防護(hù)力度比同階符箓發(fā)出的護(hù)盾要強(qiáng)一些。
　　至于到后期三層，金丹期的結(jié)丹修士能夠修煉出一門名叫“玄火鴉光元術(shù)”的法術(shù)，這是一門高階火屬性的法術(shù)，融金斷鐵只不過(guò)是等閑的事，其中附帶著神識(shí)攻擊才是這門《火鴉訣》的精髓所在。
　　起初修煉到第七層的時(shí)候，修士能在自己發(fā)出的火屬性法術(shù)中附上這門“火鴉光元術(shù)”，提升法術(shù)的威力，剛開(kāi)始時(shí)候威力只不過(guò)是提升一分，神識(shí)攻擊強(qiáng)度更是弱，只要對(duì)方有防備，堅(jiān)定心神，那幾乎沒(méi)什么用。
　　但是修煉到第八層的時(shí)候，提升的威力就不止那么一點(diǎn)點(diǎn)了，能多上兩三層的威力，附帶的神識(shí)攻擊也能撼動(dòng)對(duì)方。當(dāng)?shù)诰艑拥臅r(shí)候，火屬性功法在玄鴉光元術(shù)的輔助下，能提升近乎三四層的威力，發(fā)出來(lái)的神識(shí)攻擊在同階修士中也是一種極為高強(qiáng)的手段。
　　對(duì)方?jīng)]有防護(hù)心神的法寶，那么在這種無(wú)形的攻擊之下極其容易著道。
　　對(duì)于功法上這樣自賣自夸的介紹，張世平不知道這樣的功法到底好還是不好，因?yàn)樗豢催^(guò)這一門金丹期功法，沒(méi)辦法對(duì)比。
　　這門功法，張世平?jīng)]有直接魯莽修煉，而是想著先用自己修煉的《青玄御火決》筑基再說(shuō)，但是由于后續(xù)沒(méi)有同根同源的筑基期功法，到時(shí)候不免要另外找筑基期功法修煉，到了那時(shí)，自己再考慮修煉《火鴉訣》也不遲。
　　這門功法中需要的特定火煞極其難找，一般火屬性修士修煉的功法，對(duì)于煞氣沒(méi)有什么特別的要求，只要是屬性相對(duì)就行，不比苛求到特定的煞氣。
　　雖說(shuō)從練氣期到筑基期金丹期都修煉同一種的功法最好，但是張世平擔(dān)心自己到時(shí)候找不到這一種火煞，到時(shí)候只能換功法修煉，平白無(wú)故浪費(fèi)的時(shí)間更多，因此不由得張世平謹(jǐn)慎。