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葬神誅仙 第47章 都是姓吳的

其實(shí),合歡派的門規(guī)很嚴(yán)格的,如果想要雙修的話,那就要找到兩情相悅的道侶,這樣才可以把功法修練到高深大成之境。
  如果找不到雙修的伴侶便不可相強(qiáng),或做出讓江湖人不恥的行為來。
  不然門規(guī)是要凌遲處死的,所以說合歡派比起那些正門正派來,還算得上好的了。
  之所合歡派被列入到大門派之中,就是因?yàn)殡p修的進(jìn)境非常之快,如果兩情相閱的道侶一同雙修的話,且資質(zhì)上乘,那么修練的進(jìn)境會(huì)比別的門派快上三成不止。
  江湖是以實(shí)力說話的地方,因此,我們合歡宗便占據(jù)了大門派中的一席之地了,當(dāng)然如今我合歡宗門派還是被別人誤解著。
  當(dāng)然,也不全是這樣,比如說我們的宗主大人,她就自己一人修練。
  ‘南隱北魔古仙傳’這句指的是南方的隱仙派、北面的魔界還有傳說中的古仙門派。
  南方隱仙派中,有三個(gè)大門派存在,他們分別是上清派,神霄門和清微宗,這三個(gè)都是大派,而他們很少在江湖之中走動(dòng)。
  弟子們都是在門派之中苦修,除非江湖之中出現(xiàn)了什么解決不了的大事,他們才派出門人弟子出來,不然這三派不會(huì)出現(xiàn)在江湖之中。
  北魔就是指北方的魔界,魔界是獨(dú)立的一界,同時(shí),魔界還掌管著強(qiáng)大的妖界,但是魔界自久遠(yuǎn)之前的一戰(zhàn),被強(qiáng)大的修真者打敗而封印了魔界與妖界的出口。
  所以實(shí)質(zhì)之上,魔界與妖界沒人見過他們的樣子,他們是什么樣的如今已經(jīng)沒人知曉了。
  古仙派是指?jìng)髡f中的古仙門派。
  根據(jù)各大門派典籍之中記載,古仙派是真實(shí)存在的門派,他們十分的神秘,根本就不會(huì)到江湖之上走動(dòng)。
  除非人類到了亡族滅種的時(shí)候,他們才會(huì)出來之外,其它時(shí)間根本就見不到他們的面,也就是說,這個(gè)門派有相當(dāng)于無(wú)。
  ‘天地萬(wàn)物皆造化’的這句的爭(zhēng)議很大,有人說這里面包括著大秘密,而有的人則說這只是一句過度歌訣罷了,總之,這句里面的真正意思沒人知道。
  而最后一句,蓬萊方丈縹緲間,指的就是方丈與蓬萊兩仙派。
  這兩個(gè)仙門大派本不屬于凡界的修真門派了,他是介于仙界與凡人界間的兩個(gè)門派。
  因?yàn)樗麄円膊粫?huì)現(xiàn)世,所以也只是傳說罷了。
  其實(shí)說來說去,真正在世間活動(dòng)的,也就只有五大門派了,那就是歌訣之中所說的東劍的劍仙門、中合歡的合歡派、南隱中的三派上清派、神霄門、清微宗這五大門派了。
  其中南隱派中的上清派、神霄門和清微宗三派同氣連枝,一般的情況之下,都會(huì)站在同一陣營(yíng)之中,這三派又以上清派的實(shí)力最強(qiáng)。
  我合歡宗與劍仙門都是獨(dú)立的門派,獨(dú)自發(fā)展,不過五派皆為正派,但是卻也在明爭(zhēng)暗斗,貌合神離。
  剛剛師弟所看到的這中心區(qū)域,五塊領(lǐng)域就是我們五大門派的領(lǐng)域,外面分散著的就是一些無(wú)名的小門小派了”
  郁達(dá)把門派之間說得十分的詳細(xì),讓吳越對(duì)江湖門派有了一個(gè)大致的認(rèn)識(shí),所以說,吳越是幸運(yùn)的。
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