九天決，九天仙決的簡(jiǎn)化版本，傳自于九天太清宮第一任宮主，一位上古之時(shí)，在遠(yuǎn)古八主等諸多強(qiáng)者光輝下，不太知名的一位輪回境強(qiáng)者。
　　太上宮由符祖所創(chuàng)，在符祖身亡后，太上宮的繼任者，便是將太上宮化名為九天太清宮，在那掩人耳目的同時(shí)，將符祖那份關(guān)于這片天地的傳承遺留了下來(lái)。
　　而能得符祖看重，繼任太上宮，由此也是可見(jiàn)，這位九天太清宮宮主本身的不凡，其所創(chuàng)建的九天仙決，也自然將不會(huì)是什么普通輪回境所創(chuàng)的天武學(xué)。
　　相比于太清決、太上感應(yīng)決，九天仙決則無(wú)疑是要出名一些，也是九天太清宮中親傳弟子皆可修煉的天武學(xué)。
　　天地間，以九為極數(shù)，能以九命名的九天仙決其威力自是不凡，在東玄域八大超級(jí)宗派的鎮(zhèn)宗武學(xué)里，可以說(shuō)是那首屈一指的存在。
　　九天仙決，施展而開(kāi)，共有九式，每一勢(shì)都需要自身與天地的配合，每一式都威力不凡，凌厲至極。
　　“因個(gè)人天賦的差異，不同的人修煉，將具有不同的威力?！?br/>　　神識(shí)浸入石碑，林塵腦海中也是一瞬間也是多了許多東西，九天決出自于九天仙決，其上并不乏一些對(duì)于九天仙決的介紹。
　　結(jié)合他對(duì)九天太清宮那些隱秘的了解，九天仙決是一種怎樣的天武學(xué)，出處何來(lái)，他也是大概有那么一個(gè)認(rèn)知。
　　太清決、太上感應(yīng)決都與天玄大陸這片天地有關(guān)，九天仙決自然也是不例外，但因?yàn)樗鶆?chuàng)武學(xué)之人的實(shí)力差異，其威力根本不可相提并論。
　　太上感應(yīng)決修成以后，可任意調(diào)動(dòng)天地之力，在境界相差不大的情況下，與人對(duì)敵，可以輕松碾壓元力、精神力這樣的力量，甚至連那異魔氣都是可以輕易湮滅。
　　而九天仙決，則是以自身為基，在與天地產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上，發(fā)出九種不同的攻擊招式而已，二者之間，差距猶如天地之別。
　　“九天決，雖為下等靈武學(xué)，威力到是不錯(cuò)，正適合于眼下……”
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　　翌日，清南峰一條丹河邊上。
　　林塵連渡四劫，實(shí)力驟然提升，與言瀾接取清除丹靈尸這樣的宗門(mén)任務(wù)，吳柏自然不會(huì)有什么意見(jiàn)，相反，吳柏還樂(lè)意將這種輕松的任務(wù)交給林塵。
　　“林塵師弟，丹靈尸一般都潛于丹河源頭，只要我們到了那里，他們會(huì)漸而現(xiàn)身，自動(dòng)攻擊?！?br/>　　言瀾看著林塵，說(shuō)話的聲音有些激動(dòng)。
　　“丹河源頭？”
　　林塵沉吟了一聲，而后問(wèn)道:“這些丹靈尸不是會(huì)攻擊這些丹河修煉臺(tái)嗎？”
　　言瀾笑了笑，解釋道:“由于丹河上到處都有保護(hù)陣法下的修煉臺(tái)，涅槃之氣相對(duì)不會(huì)隨意流露，所以時(shí)常潛藏于丹河其它地帶的丹靈尸并不是很多，可以說(shuō)聊勝于無(wú)?！?br/>　　“這些丹靈尸攻擊修煉臺(tái)，大多都在丹河內(nèi)涅槃之氣稀薄時(shí)，方才會(huì)自丹河之源而下?！?br/>　　“因?yàn)樵谀堑ず釉搭^，每當(dāng)宗門(mén)注入涅槃晶、涅槃丹的時(shí)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，那里的涅槃之氣會(huì)濃郁到極點(diǎn)，丹靈尸受那涅槃之氣的吸引，并不會(huì)隨意前往其它地帶?！?br/>　　“不過(guò)，丹河源頭那里的涅槃之氣雖然最為濃郁，但有時(shí)候丹靈尸也會(huì)順著涅槃之氣，前往丹河中各處，路過(guò)之人，稍有不慎便是會(huì)被攻擊，盡管那樣的概率很小，但也是存在?！?br/>　　“而想要完成清除丹靈尸的任務(wù)，快速清除三十具丹靈尸，還是前往丹河源頭那里較為穩(wěn)妥一些，在丹河中其它地帶，沒(méi)有數(shù)月之功，想要完成這一任務(wù)，基本是不可能的事情?！?br/>