????氣候一天天轉(zhuǎn)暖我?guī)е厩嗪驮瓉?lái)修圍墻的人一起把原6oo畝的莊稼地?cái)U(kuò)大到了1ooo畝占到了圍墻內(nèi)面積的三分之二和原來(lái)去草撒種不同我教木青他們堆肥起壟把土地整理出后世的風(fēng)格并把草木灰、腐殖物等在壟內(nèi)堆埋好。

????在第一場(chǎng)春雨降臨之前我讓土魯做好幾枝大一點(diǎn)的柏香——用搗碎的柏枝加上松膠和水等在木棍上裹上一厘米百的一層長(zhǎng)約一米——后世的景點(diǎn)一般用來(lái)賣(mài)錢(qián)的現(xiàn)在只有自制了。

????然后是讓土土燒制了一個(gè)帶三足的香爐。

????木青負(fù)責(zé)做了十面豹皮旗土魯還要做一個(gè)相對(duì)美觀一點(diǎn)的香案。

????我的主要任務(wù)是一篇禱文。

????第一場(chǎng)春雨后的第二天一個(gè)香案擺在村里開(kāi)墾的1ooo畝土地前案上設(shè)香爐一一座豬、羊、鹿各一案前設(shè)一個(gè)木柴堆。

????大元族接收了兩個(gè)前來(lái)投靠的小部族以后總?cè)丝谝呀?jīng)達(dá)到48o人。

????現(xiàn)在所有的族人都站在香案后由村長(zhǎng)元齊率領(lǐng)向天地諸神以及祖先神靈致祭以求得在新的一年狩獲豐富稼穡豐收。

????三通鼓響眾人皆靜。

????我手拿一張羊皮開(kāi)始禱告——上面是簡(jiǎn)體字的禱文：

????“皇天后土天地諸神大元先祖：

????今有大元族村長(zhǎng)元齊率全族子民禱爾神靈。自天降祥瑞于大元族元齊未敢懈怠治工巧以奉蒼生興稼穡以享眾民今者當(dāng)春萬(wàn)物茁乃設(shè)三牲禱請(qǐng)諸神——佑我大元族春播一粒種而秋收萬(wàn)顆籽獵必有得無(wú)災(zāi)無(wú)傷。我族必上體天心不焚林而獵不竭澤而漁不取牡幼網(wǎng)三而厥一。秋收之日當(dāng)重設(shè)三牲再表寸心。

????大元族元齊于春播之日沐浴致禱！”

????隨后將羊皮放在火堆上點(diǎn)燃以毀掉證據(jù)——開(kāi)玩笑簡(jiǎn)體字的事情老天不一定計(jì)較木青他們一比較肯定會(huì)產(chǎn)生知識(shí)錯(cuò)亂還是毀掉為好！

????然后又是三通鼓響族人一起下跪向天地神靈祈福。

????無(wú)巧不巧的是天上剛好傳來(lái)幾聲春雷與鼓聲相應(yīng)。

????這下更坐實(shí)了在族人中村長(zhǎng)能與天地諸神溝通的說(shuō)法對(duì)這種儀式的有效性又增加了不少信心。

????儀式后是正式的播種過(guò)程我先示范所有的長(zhǎng)老和婦女同志如何打窩保持行距和窩距每個(gè)窩內(nèi)放幾顆粟種總的來(lái)說(shuō)比上一年密度至少要高兩倍。

????這一播種儀式的影響是深遠(yuǎn)的。

????先是“村長(zhǎng)能和上天及神靈溝通”這一消息在騎兵的擴(kuò)散下數(shù)天內(nèi)就傳播到了12o公里范圍內(nèi)的近5o個(gè)部落又以平緩而持續(xù)的度向周?chē)鷶U(kuò)散當(dāng)然村長(zhǎng)用的是一種只有神才會(huì)懂的語(yǔ)言（普通話）和文字（簡(jiǎn)體字）其他人是學(xué)不來(lái)的。

????此后開(kāi)始有來(lái)訪的客人一見(jiàn)面就向村長(zhǎng)下跪的情況。

????村里的人更是通過(guò)這一儀式意識(shí)到了播種的重要性此后盡管我只是偶而去莊稼地里拔拔草補(bǔ)一下肥村里的人也會(huì)有樣學(xué)樣地照做不誤——這里面多半有神靈的旨意在內(nèi)。

????由于這一工作的持續(xù)開(kāi)展本季粟苗的長(zhǎng)勢(shì)比上一年好多了。

????木駝和元昊他們也沒(méi)有閑著那個(gè)野馬群里的馬匹數(shù)量開(kāi)始快減少——或者說(shuō)轉(zhuǎn)移因?yàn)轵T兵可用的馬已經(jīng)了13o匹同時(shí)從族里又挑出了7o名青年加入到“騎兵連”現(xiàn)在就有了達(dá)到11o人的“滿(mǎn)編連隊(duì)”。

????木駝還是以帶著騎兵從事海鹽貿(mào)易為主元昊負(fù)擔(dān)起了新騎兵的訓(xùn)練任務(wù)。