就在眾人吵吵鬧鬧地談論時，忽聽一人高喊道：“吉時已到，婚禮即刻進行！”
　　
　　“快看，快看！結婚典禮要開始了?！比巳侯D時熱鬧了起來，紛紛議論了起來。
　　
　　“就要開始了。也不知道這男方入贅女方的婚禮是怎么進行的呢？”一人好奇地道。
　　
　　“那還用說，當然是和平時南方娶親一樣咯！卻不知，是不是要新郎官頂著紅蓋頭，嫁過來呢？哈哈……”另一人笑道。
　　
　　“你傻?。]見識，連這個都不知道。那需要這么麻煩？這結婚不就是個儀式嘛，隨便走個過程不就行了。”
　　
　　“這你們可有所不知，若是別人家也許會這樣*辦完事。但是，老方家可不會，再怎么說那也是一方大姓??！這人活一張臉，樹活一張皮，那都是要臉面的！”
　　
　　“不錯，方家以前是厲害！可現在也沒什么了不起。說實在的，在座的各位恐怕要論起方家，估計就只佩服一人，那就是方德方老先生！”
　　
　　“這話倒不錯！你們沒看，方敏大婚，這方顯夫婦可是專門請來了方老先生主婚，另外聽說有一位姓秦的老先生也是應邀而來了……”
　　
　　“這姓秦的老先生又是誰啊？不認識啊！唉，你們說他會不會是方顯的其他老一輩親戚？”
　　
　　“不可能吧，沒聽說過他有這個親戚啊……”
　　
　　……
　　
　　方天也不理會人們嘀嘀咕咕地八卦聲。他給雨馨傳了音，要她帶著瑤兒朝大門這邊席位過來。
　　
　　這大廳位于莊院中央正房。以正廳為中心，庭院之內已經擺滿了酒席。各色糖果盤子，酒水香煙早已送至桌上。賓客分親疏入席，凡新郎新娘雙方至親分坐于正東位置，其他賓朋依次后延。這也是婚宴的傳統(tǒng)禮俗，為的是雙方親友借此機會多做交流和親近。
　　
　　莊院正廳堂上已布置好了婚禮祭司諸物。紅燭高燃，高香裊裊。方德端坐于首位，方顯夫婦以及李義山父母皆坐于主位，其他長輩和親人分別站于兩旁，以見證新婚夫婦三拜大禮之喜。值得一提的是，秦瀾意外地被方顯特意安排的與方德并坐于首位。這一安排令很多人不解，其中更不乏男女雙方的至親，皆把秦瀾當成了方家同宗長輩了。
　　
　　除了一些熟識秦瀾來歷的人之外，都并沒有多少人對此困惑。但是大家發(fā)現方德都對秦瀾禮舉周至，也自不敢怠慢。
　　
　　雨馨擠到方天身旁，好奇地問道：“方天哥哥，你們這兒結婚有那些講究?。俊?br/>　　
　　方天笑了笑，湊到她耳邊講道：“我也不知道，只是在那些古書上看到過。一般這按照男婚女嫁的舊俗，都是男女結婚的前一日，一切共同鋪設房舍臥具等便已經布置停當。此事在《東京夢華錄》稱為‘鋪房’，所鋪設之物，男女兩家有別。按司馬光《書儀?三?婚儀上》記載：‘床榻薦席椅桌之類，男家當具之，氈褥帳幔衾绹之類，女家當具之。’但是在解放前，男家在婚禮的那天子時，便要安大床和上字架了。安大床是非常講究的，舊俗中，安大床多為男家的長者，特別是要找頭胎生子的長者或是多子女的長者，首先將新房打掃干凈，然后燃點炮仗以驅邪鎮(zhèn)妖，有錢人家還要請喃嘸佬打醮拜神，燒元寶香燭等，然后將新床架好，由女方派來的親信婦人或陪嫁女，布置床鋪，喜帳及新房的梳妝臺、書架等桌椅物品，稱之為‘暖房’，鋪床時多有在被縟下放紅棗、花生等物。
　　
　　鋪房后，侍女留守看護新房，不讓外人進入，待新人迎回拜堂后，新婚夫婦才能進入新房。當然，布置新房最基本的是張貼雙喜字或喜慶的剪紙等。喜字多為‘雙喜字’并連，寓意新婚夫婦互敬互愛、白頭偕老、早生貴子等等。這種習俗古今沿襲，只是鋪房的習俗有所改變，現在多為購置整套的家具，而不是自己做床、安床了。至于這三拜之禮都大同小異，皆是拜天地、拜高堂、夫妻對拜。但是，若說到這男方入贅之婚禮，想來應該比男方娶親要簡單得多。就是一個親朋見證儀式罷了。”
　　
　　“??！這也太麻煩了吧！”雨馨小聲嘟囔道。
　　
　　“呵呵。馨兒別怕，日后你嫁給我之時，一切禮儀都從簡好了！”方天小聲在雨馨耳邊嬉笑地道。
　　
　　“哼！誰要嫁給你？別臭美了！”雨馨臉刷地一下就紅到了耳根，支支吾吾地嘟嘟道。