????熱門推薦:、?、?、?、?、?、?、
????李彬到三水親自去請(qǐng)折從阮，臨走來(lái)了一趟李文革的營(yíng)寨，和他交代了一些事情，告訴他有什么錢糧給養(yǎng)的需求盡可以找秦固解決，膚施縣的倉(cāng)廩再小，養(yǎng)一個(gè)隊(duì)也還綽綽有余。李文革也和李彬分析了一下高允權(quán)請(qǐng)折從阮來(lái)延州的真意何在，分析的結(jié)果是不管高家打的是什么樣的主意，折家的人來(lái)了無(wú)論怎么說(shuō)也是對(duì)延州抵抗定難軍有利的事情，若是能夠和折家通上氣，就能令高紹基多一層顧忌，更加不敢輕舉妄動(dòng)，因此此事無(wú)論怎么看都是有百利而無(wú)一害的事情。
????李彬走后李文革便將延州幕府內(nèi)部的明爭(zhēng)暗斗扔到了一邊去，這些陰謀鬼蜮伎倆再多，也抵不上一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的直屬部隊(duì)來(lái)得可靠。這些日子他又收容了百多號(hào)流民，并在這些流民中招募了些新兵，總算把自己隊(duì)里五十個(gè)人的兵員補(bǔ)齊了。這些新兵是沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力的，目前正在梁宣的帶領(lǐng)下進(jìn)行最基本的隊(duì)列訓(xùn)練，這十幾個(gè)兵要真正訓(xùn)練成型最少還要兩到三個(gè)月的光景，李文革估計(jì)到時(shí)候定難軍可能會(huì)趁著春耕南下一次，以報(bào)被自己抓走兩名鷂子的一箭之仇，他希望到時(shí)候自己的這支兵能在戰(zhàn)場(chǎng)上有不錯(cuò)的表現(xiàn)，至少不要讓折家的驕兵悍將們小瞧了去。
????因?yàn)檫@個(gè)打算，李文革這幾天頻繁地提審?fù)匕瞎馀d，將各種各樣的問(wèn)題反復(fù)地逼問(wèn)他，問(wèn)得拓跋光興幾乎都快暈菜了。
????李文革是擔(dān)心上這個(gè)廢物的當(dāng)，因此每次提審都有膚施縣衙的文書(shū)做詳盡記錄，經(jīng)過(guò)多次對(duì)比，李文革確認(rèn)拓跋光興沒(méi)有說(shuō)謊，同時(shí)對(duì)定難軍的軍事力量和組織情況有了一個(gè)基本的了解。
????黨項(xiàng)人雖然在五胡亂華之時(shí)曾經(jīng)有過(guò)入主中原的輝煌紀(jì)錄，但是其中原分支迅速被漢化，最后融入了大唐皇室的血脈中，而常年居于草原瀚海之畔的族群則沒(méi)有受到漢文明的過(guò)多侵襲，直至今日都還一直保持著一種半氏族半奴隸制的社會(huì)形態(tài)。相對(duì)于比較發(fā)達(dá)的中原漢文明而言，其組織形式簡(jiǎn)單，生產(chǎn)力落后，但也沒(méi)有那種中原文明中不可避免的嚴(yán)重**浪費(fèi)。
????目前黨項(xiàng)族群占據(jù)夏銀綏宥四州之地，總?cè)丝诖蠹s有七萬(wàn)到八萬(wàn)人，與延州的人口基數(shù)大致不相上下。這些人口主要分為八大部落進(jìn)行群居游牧，這八大部落也是八個(gè)最顯赫最強(qiáng)悍的黨項(xiàng)家族，他們分別是細(xì)封氏、費(fèi)聽(tīng)氏、往利氏、頗超氏、野利氏、房當(dāng)氏、米擒氏和作為中流砥柱的拓跋氏。其中拓跋氏一家的人口就占到了一萬(wàn)八千多人，其他七家的人口大致在三千到八千之間不等。每個(gè)部落都有保衛(wèi)自己領(lǐng)地和牲畜的武裝力量，其中最強(qiáng)的拓跋家擁有三千精銳騎兵，其余各家則擁有五百到一千之間不等的兵員。
????與中原武裝不同的是，黨項(xiàng)人的戰(zhàn)士都是騎兵，基本上沒(méi)有步兵編制。這些騎兵都是各部族中精通騎術(shù)和箭技的勇士，相比較之下戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)在中原的漢人軍隊(duì)之上。八大部族當(dāng)中裝備最好的是拓跋家的騎兵，他們是定難軍的主要武裝力量，也是拓跋家作為部落聯(lián)盟盟主控制八家氏族的重要工具。其他家族的武裝裝備要差上許多，比如細(xì)封敏達(dá)的本家細(xì)封家擁有八百名騎兵，已經(jīng)是八部落中實(shí)力比較雄厚家族了，僅次于拓跋家和野利家。但是這八百名騎兵大多數(shù)都使用單木弓，而所用箭矢則大多都沒(méi)有金屬箭簇，對(duì)裝備了盔甲的敵軍殺傷力極為有限。
????按照規(guī)模計(jì)算，黨項(xiàng)定難軍的常備軍大致不超過(guò)八千人，但是黨項(xiàng)人是游牧民族，有著全民皆兵的傳統(tǒng)和尚武的風(fēng)俗，關(guān)鍵時(shí)刻，只要手中有簡(jiǎn)陋的武器，哪怕是老人和孩子也能上戰(zhàn)場(chǎng)。二十多年前的長(zhǎng)興四年夏州之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)拓跋家的族長(zhǎng)定難軍節(jié)度使李彝超面對(duì)咄咄逼人的后唐五萬(wàn)大軍便動(dòng)員了各族將近四萬(wàn)名男子參戰(zhàn)，并最終取得了夏州保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。
????定難軍的動(dòng)員機(jī)制并非中原的職業(yè)募兵制，而是采取義務(wù)兵役制，黨項(xiàng)人游牧為生，帳篷是不可替代的居住場(chǎng)所，因此征兵亦以“帳”為單位，若一帳內(nèi)有兩丁，則以其中健壯者為正兵，另外一個(gè)為其背負(fù)輜重給養(yǎng)，兩個(gè)人組成一個(gè)最基本的作戰(zhàn)單位，稱之為“抄”。有的帳內(nèi)成年男子較多，則能組成兩抄到三抄兵員。黨項(xiàng)諸部落以“帳”為基本生產(chǎn)和作戰(zhàn)單位，一些比較小的部落擁有百帳人丁牲畜，而八大部落的族群都在千帳以上。這種制度在戰(zhàn)時(shí)又有所變化，一般以兩抄兵員同居一帳，由部落領(lǐng)主和貴族統(tǒng)率進(jìn)行作戰(zhàn)。
????這種兵民一體的氏族義務(wù)兵役制讓黨項(xiàng)擁有龐大強(qiáng)悍的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員能力，多年來(lái)一直保持著對(duì)關(guān)中藩鎮(zhèn)的軍事優(yōu)勢(shì)，甚至連中央朝廷也很難奈之何。這種兵制當(dāng)然也有其弊端，那便是并沒(méi)有明確清晰的指揮體系和快捷靈便的戰(zhàn)術(shù)協(xié)同能力，但是游牧民族的驍勇善戰(zhàn)很好地補(bǔ)足了這一缺陷。更加重要的是，延州軍鎮(zhèn)的**無(wú)能和軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力低下使得定難軍的這一缺陷根本不成其為缺陷。
????換句話說(shuō)，黨項(xiàng)人的戰(zhàn)術(shù)便是再笨拙，遇到彰武軍這樣除了逃跑之外基本不會(huì)別的戰(zhàn)術(shù)的軍隊(duì)也同樣是行之有效的。
????拓跋光興這個(gè)紈绔子弟能夠提供給李文革的訊息也只有這些了，這個(gè)廢物目前根本沒(méi)有進(jìn)入定難軍高層的資格，那些屬于高級(jí)機(jī)密的事情是他無(wú)法接觸到的，如果被捉來(lái)的是拓跋光?；蛘咄匕瞎鈨?，李文革或許還能夠得到一些更多的黨項(xiàng)內(nèi)部情況，但是話又說(shuō)回來(lái)，若是連這樣級(jí)數(shù)的拓跋家重臣也能被輕松捉來(lái)，定難軍便根本不成其為威脅了。這種事情李文革只能在肚子里面想想，不能當(dāng)眾說(shuō)出來(lái)，否則一定會(huì)被自己的士兵當(dāng)成瘋子。
????眼看著把拓跋光興榨得差不多了，李文革當(dāng)即揮手吩咐士兵：“將這個(gè)已經(jīng)沒(méi)啥用的家伙拖出去砍了吧……”
????拓跋光興聞言當(dāng)時(shí)便攤在了地上，屎尿裝了一褲子，連大聲呼喊求救都沒(méi)力氣了，只能一個(gè)勁小聲嘟囔自己還有價(jià)值，表示自己的老爹一定會(huì)用讓李文革滿意的代價(jià)把自己贖回去的……
????李文革故作沉吟地思索了片刻，然后問(wèn)他：“若是我留下你這條命，你現(xiàn)在有沒(méi)有什么立刻就能拿出來(lái)的好東西，作為買命錢？”
????拓跋光興當(dāng)即磕頭如搗蒜，大呼大叫著表示不管李文革要什么自己都肯給，只要留下自己這條命。
????“真的什么都肯給？”李文革笑吟吟地問(wèn)著這位定難軍節(jié)度使的廢物兒子，那一臉的奸商模樣讓陪審的周正裕不禁肚子里有些腹誹隊(duì)官這些日子是不是和劉衡那家伙在一起混的時(shí)間太長(zhǎng)了。
????“肯給肯給……”只要能保命，拓跋光興現(xiàn)在手上便是有一座金山也會(huì)拱手送給給李文革的。
????“小人的馬、兵器還有行囊里的東西，大人想要什么都可以拿去——”拓跋光興的漢話本來(lái)說(shuō)的一般，此刻卻飛快流利連個(gè)磕巴都不打。
????“那些現(xiàn)在已經(jīng)都是本官的東西了，你拿本官的東西送給本官，天下哪有這樣的道理？唉，本官有好生之德，本想饒你一條命的，怎奈你竟如此不通情理不識(shí)時(shí)務(wù)，罷了罷了，看來(lái)你還是守財(cái)奴的性子，本官也拿你沒(méi)辦法，來(lái)人啊——”
????李文革還未說(shuō)完拓跋光興便當(dāng)場(chǎng)哭了起來(lái)，一面拼命磕頭一面指天畫(huà)地地發(fā)誓，只要大人愿意，便是現(xiàn)在把自己扒光了也無(wú)所謂，只要能留下性命便可。
????李文革這才亮出了底牌：“也罷，看你如此可憐，只要你肯如此如此，本官便暫時(shí)寄下你這顆人頭，唉，如此本官可是吃了大虧，奈何本官別號(hào)‘懷仁’，自當(dāng)體著一顆仁心暫饒你性命罷了……”
????拓跋光興當(dāng)即連連點(diǎn)頭說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，只要大人能放我回去，這個(gè)條件小人一定答應(yīng)。