此時(shí)的陳留雖稱不上車水馬龍，但與吳良近些日子行軍路過的那些城郡相比，還是要熱鬧許多。
　　只不過戰(zhàn)亂時(shí)節(jié)，走在街上的青壯年男子要少一些，大多是都是中老年、孩童或是婦人。
　　相較后世的朝代，漢代女子的社會地位還是不錯，不但可以外出經(jīng)商、務(wù)農(nóng)，還可以協(xié)議離婚，若是寡婦也可以選擇再嫁，甚至一些士族女子若是有才，還有機(jī)會入朝為官，參預(yù)朝政。
　　其中東漢就有一個比較有名的女文官，叫做“班昭”。
　　提起這個名字很多人或許并不熟悉，但提起她的一部作品，許多人立刻便會口吐芬芳——《女誡》。
　　“三從之道”、“四德之儀”、“女子無才便是德”等等論調(diào)便是這位女文官率先提出，并且對后世的社會形態(tài)造成了極為深遠(yuǎn)的影響。
　　沒想到吧。
　　率先考慮怎么壓迫女性的并非男性，恰恰也是女性……
　　“有才兄弟，看到前邊那面旗子了么，那就是鹽行?！?br/>　　出來之后，尹健率先將吳良帶到了鹽行。
　　這是吳良的意思。
　　要過日子首先需要考慮的就是吃喝拉撒的問題，吃還要排在首位，而談到吃便絕對避不開鹽，這玩意兒不但是重要的調(diào)味品，還是與健康息息相關(guān)的必需品。
　　“走著?！?br/>　　吳良點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩人一同步入鹽行。
　　“有禮了，客官您買鹽吶？”
　　見吳良身后帶著個兵士，原本神色冷漠的小廝連忙滿臉堆笑迎了上來，行為舉止中帶了些小心。
　　“只有這種鹽？”
　　吳良走上前去，看了看面前的幾口盛放鹽塊的大鐵盆，有些不太滿意的問道。
　　這種盛鹽的鐵盆在1997年才首次出土，被后世考古界稱為“鹽鐵盆”，古籍中多記載為“牢盆”，乃是東漢年間由朝廷特制的一種十分重要的煮鹽工具。
　　永和元年（公元84年），漢和帝上位之后暫時(shí)廢止了食鹽官營的法令，此后，朝廷仍主稅課，鹽業(yè)民營，直至漢末。
　　而“鹽鐵盆”便是朝廷管控私鹽產(chǎn)量防止偷稅漏稅的工具。
　　法令規(guī)定鹽戶必須從官府領(lǐng)取“鹽鐵盆”才可制鹽販鹽，并且盆盆皆需申報(bào)，杜絕偷稅漏稅的現(xiàn)象。
　　不過這并不是吳良關(guān)注的重點(diǎn)，主要是鹽鐵盆里的鹽塊實(shí)在是……
　　晶體中泛著深淺不同的黃色與褐色不說，還能明顯看到一些小石子摻雜其中，甚至能夠聞到一股濃烈的泥腥味。
　　其實(shí)小石子都還好說，大不了吃飯的時(shí)候小心一點(diǎn)，不要硌斷了牙便是。
　　但鹽塊中那些斑斕的顏色實(shí)在太夸張了。
　　這說明鹽塊中必定含有其他的物質(zhì)沒有處理干凈，倘若是硝磷鉀一類自然鹽中常有的物質(zhì)，吃多了可是會要人命的！
　　而據(jù)吳良所知，漢朝的制鹽工藝已經(jīng)有所發(fā)展，并且出現(xiàn)了許多鹽井，甚至之前因?yàn)楣贍I過一段時(shí)間，已經(jīng)形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈，再差也不該差到這種地步才是……
　　果然。
　　“自然不是，里面倒還有一些好鹽，客官請隨我來?！?br/>　　小廝連忙指了指后堂，走在前面為吳良掀開簾子。
　　吳良來到后堂之內(nèi)，又看到幾口鐵盆，這里面的鹽雖然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到二十一世紀(jì)那般晶瑩精細(xì)，但卻比外面的好了太多，至少沒有了那么嚇人的斑斕之色。