韓俛首先讓李仲宣用他教的“無極內(nèi)功”運(yùn)行大小周天一圈，從李仲宣的速度，呼吸氣息，韓俛感覺李仲宣這段時(shí)間，內(nèi)功又精進(jìn)不少，甚感欣慰。
　　李仲宣也充滿期待地看著韓俛，這段時(shí)間，得到韓俛的不斷指點(diǎn)，果然受益匪淺，能夠有這么一個(gè)高手，不遺余力地調(diào)教，也是一種幸運(yùn)。
　　韓俛對(duì)李仲宣道：“現(xiàn)在可以打通九竅了。九竅可分為：上丹田，中丹田，下丹田，尾閭關(guān)，夾脊關(guān)，玉枕關(guān)，陰竅，陽竅，中宮竅。分布于人身的上中下，前中后。組成九宮八卦之象，蘊(yùn)含太極陰陽之理。上丹者，練神還虛，中丹者，練氣化神，下丹者，練精化氣。能九竅相合者，九九歸一，形如太虛，身似宇宙，無內(nèi)無外，無邊無際。至此境界，無竅可守，而處處又在竅中。意無意，竅無竅，無意之竅是真竅?！?br/>　　李仲宣一聽，這么神奇，高興地道：“好??！快快教來?！?br/>　　韓俛道：“上丹田者，即主竅，此處乃意的中心，真氣的根源。此竅至為重要，因?yàn)榫褚庾R(shí)乃人的生命主宰，意的活動(dòng)都是通過此竅，是識(shí)神的‘出入之門’。出則死，入則生，故又有生死戶之稱。
　　現(xiàn)在，按我所說去做：首先，雙眼微閉，運(yùn)氣至掌心“勞宮穴”，貼在兩眼之間印堂上，同時(shí)，意念集中于此，運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，自下丹田而上，至“膻中穴”順咽喉而上至“人中”，然后沿“迎香”到印堂處，同時(shí)，舌頂上鄂，嘴巴突然張開，吐出濁氣，兩眼睜開，主竅即開。＂
　　李仲宣依言操作，驀然眼睛張開，精光四射，大“呔”一聲，吐出濁氣，頂竅已開。
　　韓俛接著開始介紹：
　　二，中丹田在胸部“膻中穴”上一寸五分，乃“形”的中心，此竅開，則心胸開闊，形體舒展，經(jīng)氣通順。
　　三，下丹田，即：氣海竅，在肚臍下一寸三分，是“衛(wèi)氣”中心，力的根源。氣如不歸中心，則氣散浮，力無根。
　　四，尾閭竅：又名“命門關(guān)”，是勁的中心，在“下丹田”前后平行相對(duì)的腰椎之間。丹田之氣貼背，運(yùn)氣至腰際中正，大拇指腹按壓“氣海穴”則此竅開，上下通順，力達(dá)四肢，
　　五：胛脊竅：位于兩肩肩胛骨之間，此處是勢的中心，肩胛收，脊背圓，兩臂展，從督脈運(yùn)氣而上，此竅開。
　　六：玉枕關(guān)，即“神竅”。在后腦枕骨之間，與“上丹田”前后平行相對(duì)，是“神”的中心，為生命之根。此竅之下，有一凹陷，凹深則竅閉。中指貼在玉枕穴上方，運(yùn)氣至此處，凹處飽滿后，則此竅已開，竅開而神旺。意與此竅相連，即意與神合。
　　七：陰竅：即會(huì)陰穴處，它是形與勢合、統(tǒng)一于虛的關(guān)鍵。形松勢展，陰氣降海底，則陰竅開。
　　八：陽竅：在頭頂“百會(huì)”與鹵門之間，它是氣與勁合，統(tǒng)一于“靈”的關(guān)鍵，陽竅開，則氣順勁合，陽氣升靈臺(tái)。頭頂虛靈，則開陽竅。
　　九：中宮竅：即“泥丸宮”，在上丹田與玉枕關(guān)之間，它是意與神合統(tǒng)一于空的關(guān)鍵，此竅開，能神意交合，真氣歸正。
　　李仲宣按韓俛指點(diǎn)，九竅一開，只覺內(nèi)外清澈，氣潤周身，有神照全身，意靜性空之感。
　　韓俛見李仲宣領(lǐng)悟能力這么強(qiáng)，想到馬上又要離開他一段時(shí)間，干脆把自己的“玲瓏步＂的運(yùn)氣方法，身形步法，也教給李仲宣。
　　李仲宣沒想到韓俛這么慷慨，傾囊相授，馬上用心學(xué)習(xí)，練了一個(gè)多時(shí)辰，總算把“玲瓏步”的基本步法練熟。這套步法對(duì)于李仲宣目前的功力來說，如果碰到打不過的高手，最適宜逃身，步法角度詭異，身形飄忽敏捷。
　　兩個(gè)人從房間里出來，只見秦望，張樂在外面等候。
　　“啟稟殿下，謝彥實(shí)在林大人堂前等待召見。”秦望走上前來道。
　　“好，過去見見他。看他有什么表示?！崩钪傩χ鴮?duì)大家說。
　　幾個(gè)人來到大堂。
　　謝彥實(shí)正焦灼不安地在大堂站著，看見李仲宣出來，立即迎上前來，請(qǐng)安施禮。
　　李仲宣面無表情地問：“謝大人有何貴干？”
　　謝彥實(shí)嘴唇哆嗦，胡須顫動(dòng)，露出可憐巴巴的神情，突然“撲通”一聲，跪在地上，聲淚俱下地道：“殿下，請(qǐng)饒小的一命?。⌒〉慕袢沼醒蹮o珠，冒犯了殿下，還望殿下高抬貴手，小的一定痛改前非。如果殿下有什么要求，小的一定竭盡所能，為殿下辦到?！?br/>