這個(gè)世界，
　　在修真界底層，大大小小的家族如同星河恒沙般遍布世間不是沒(méi)有道理的。
　　也只有修士，
　　才有更多的機(jī)會(huì)給后代提供走入修真第一步門檻的靈物，才能夠更加容易培養(yǎng)出步入修真階層的修士。
　　在一代代傳承當(dāng)中，形成一個(gè)個(gè)大大小小的家族勢(shì)力。
　　對(duì)于這些修真家族勢(shì)力而言，
　　一個(gè)能夠維系傳承的核心資源至關(guān)重要。
　　如同青山鎮(zhèn)的微型靈泉開辟出來(lái)的靈田之于胡家，河塘鎮(zhèn)的靈果林地之于幾個(gè)修真家族聯(lián)盟，
　　都是一個(gè)家族傳承最為珍貴的核心。
　　無(wú)論是胡家還是鄭家，他們修真家族能夠存在上百年的傳承，都是與自身產(chǎn)出的靈物維系息息相關(guān)。
　　正是因?yàn)橛性丛床粩嗟男拚骒`物的產(chǎn)出，才能夠一代代培養(yǎng)出家族修士。
　　只不過(guò)，
　　這種傳承也不是沒(méi)有弊端，
　　由于云水宗抽成五成收獲稅賦的關(guān)系，這些靈地產(chǎn)出的領(lǐng)悟既要供給家族高階修士的修行，同時(shí)也要提供靈物給家族子弟感悟氣感，消耗與支出只能勉強(qiáng)與靈田產(chǎn)出相仿。
　　根本難以壯大。
　　這也是為什么傳承百年時(shí)間，這些修真家族并沒(méi)有成長(zhǎng)太過(guò)龐大的原因。
　　不是不想，
　　而是不能。
　　想要讓更多的家族后輩修士出現(xiàn)，就只能消耗更多的靈物，廣撒網(wǎng)的方式從家族當(dāng)中培養(yǎng)出修士來(lái)。
　　但這些小家族的核心資源產(chǎn)出在繳納了云水宗的賦稅之后，各類本身的消耗又占據(jù)了一大部分，哪里還有多余的靈物資源擴(kuò)大家族修士的規(guī)模？
　　能夠維系家族修士的規(guī)模已經(jīng)算是不錯(cuò)了。
　　而且，
　　這種修真家族的傳承維系方式雖然穩(wěn)定，但對(duì)于這些小家族勢(shì)力而言，一旦發(fā)生什么大波折，就很容易導(dǎo)致傳承斷代。
　　一旦傳承斷代，
　　那么也就意味著徹底跌落階層，淪為凡人階層勢(shì)力。
　　想要重新爬上去，
　　那其中的危險(xiǎn)艱難，也不是一句話困難所能夠完全概括。
　　跨入了修真界的修真世家尚且如此艱難，
　　對(duì)于廣大普通凡人來(lái)說(shuō)，
　　那就更艱難了！
　　靈物對(duì)于修真者來(lái)說(shuō)都是屬于珍貴的寶物，
　　更不用說(shuō)凡人。
　　凡人階層，
　　想要走入修真門檻，除非撞到了什么大機(jī)緣，
　　比如說(shuō)進(jìn)山的時(shí)候僥幸遇到一株靈草之類的修真靈物，隨后吞噬其又極為幸運(yùn)的第一次就感氣成功。
　　又或者是其它的各種意外的事件的發(fā)生，能夠爭(zhēng)奪得到作為第一桶金的靈物。
　　待到第一個(gè)人僥幸感氣成功步入修真階層之后，
　　如果機(jī)緣足夠，在修真界里面混的起來(lái)，能夠賺到靈米靈谷之類的靈物，那么他就可以更加順利地培養(yǎng)后代子孫成為修士。
　　一步一步地，緩慢衍化成為修真家族。
　　當(dāng)然，
　　這很難。
　　多數(shù)這種底層修士都是缺少機(jī)緣，只能依靠吸收空氣當(dāng)中微薄的靈氣煉化為己用，提升境界尚且艱難，更不用說(shuō)有閑余的修真靈物能夠給后代子孫們開啟修真道路了。
　　而且更多的底層修真散修，
　　除非到了步入晚年，想要落葉歸根，
　　否則的話，
　　根本沒(méi)有多少人花費(fèi)過(guò)多的功夫在培養(yǎng)自身后輩身上。
　　廣場(chǎng)上眾人喧囂，
　　張清元沉默不語(yǔ)。
　　雖然來(lái)到這個(gè)只有三年，
　　但也能夠感受到這個(gè)修真世界一代代的傳承維系，修真界的組成基礎(chǔ)。
　　從遠(yuǎn)古歷史至今，
　　不斷有修真家族遭受災(zāi)劫跌落成為凡人勢(shì)力，也不斷有凡人走運(yùn)崛起，建立起新的修真家族傳承。
　　如同潮起潮落，
　　草木枯榮，
　　家族的壯大與衰亡在修真界內(nèi)不間斷地發(fā)生，