三藏年紀(jì)尚小，很多東西都不懂，在受戒的時(shí)候是由隨緣領(lǐng)著，他說(shuō)一句，三藏重復(fù)一句完成的。
　　受完沙彌戒，隨緣尋到一街頭的剃頭匠，用化緣得來(lái)的五元錢(qián)為三藏剃掉了頭發(fā)，算是正式完成了儀式。
　　此時(shí)三藏身上的衣服也已經(jīng)變成了袈裟，袈裟當(dāng)然是隨緣改做的。
　　僧人的袈裟本來(lái)就是撿來(lái)世人丟棄不要的布料縫制而成，這一點(diǎn)倒是難不倒隨緣。
　　隨緣看著站在身邊，清洗干凈，身著灰色五衣的三藏，微微一笑。
　　小和尚學(xué)著師父的模樣雙手合十，微微鞠躬，謝過(guò)剃頭匠。
　　“好了，走吧?！?br/>　　隨緣摸了摸新鮮出爐的光頭，只感覺(jué)手感極佳，暗道怪不得小時(shí)候師父師叔還有師兄他們都愛(ài)摸自己的腦袋。
　　一大一小兩個(gè)和尚迎著眾人好奇的目光與議論紛紛的聲音，走出了鎮(zhèn)子。
　　一直走到了沒(méi)有人煙的地方，隨緣才松了口氣。剛剛在鎮(zhèn)上短短的幾個(gè)小時(shí)，險(xiǎn)些讓他瘋掉。
　　三藏系統(tǒng)雖然毒舌，但有一點(diǎn)說(shuō)的的確沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)代人的內(nèi)心骯臟程度是古代人無(wú)法比擬的。
　　似乎是感受到了隨緣的放松，三藏抬起頭好奇的問(wèn)道“師父，怎么了？”
　　隨緣低頭笑道“師父跟你說(shuō)，師父可以聽(tīng)到別人內(nèi)心深處的想法。厲不厲害？”
　　三藏瞪大了眼睛充滿(mǎn)了好奇“哇，真的嗎？師父真厲害。”
　　隨緣洋洋得意?！澳钱?dāng)然。你努力修行佛法，以后也能做到?！?br/>　　說(shuō)著，隨緣悚然而驚，在意識(shí)里問(wèn)道“三藏三藏，我為什么聽(tīng)不到三藏的想法？”
　　三藏系統(tǒng)被他一連三個(gè)三藏繞的有點(diǎn)兒暈。仔細(xì)理清了其中的關(guān)系后才翻著白眼回答道“早跟你說(shuō)了，三藏的佛法天賦比你高。人家小孩子經(jīng)歷坎坷，依舊保持赤子之心，豈是你等凡俗可以比擬的？”
　　隨緣得到答案松了口氣，剛剛在一瞬間他已經(jīng)腦補(bǔ)出了一部百萬(wàn)字的陰謀劇本，足夠拍成一部上百集的電視劇的了。
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　　帶著一個(gè)五歲的孩子托缽行乞的修行之路要遠(yuǎn)比隨緣想象中的艱難，不論從何種角度考慮，他都要保證三藏能夠吃飽，好在隨緣已經(jīng)接受佛法，不像開(kāi)始托缽行乞時(shí)那么羞澀。
　　托缽行乞，學(xué)名化緣?；木褪蔷壏?。如果這家人肯施舍飯菜，就是與佛結(jié)了這份緣分。和尚托缽化緣在外人看來(lái)是不勞而獲，但在和尚看來(lái)，這是給施主一份積累福報(bào)的機(jī)會(huì)，施主肯施舍，就是供養(yǎng)了侍奉佛陀的僧人，這便是積累了緣分。
　　因此，在世俗人看來(lái)，僧人化緣是不勞而獲，但在僧伽的世界觀(guān)里，化緣是給世人一個(gè)積累福報(bào)的機(jī)緣，是佛陀施舍世人累福的機(jī)會(huì)。
　　隨緣雖然達(dá)不到這種程度，但對(duì)化緣也沒(méi)有了先前的乞討的看法。
　　只是化緣得來(lái)的飯食并不固定，為了讓三藏營(yíng)養(yǎng)均衡，隨緣可謂是煞費(fèi)苦心，精挑細(xì)選。這本是不合規(guī)矩的，因此每次化緣后隨緣都要尋一處偏僻之所，虔誠(chéng)懺悔。
　　除了吃的，一路行來(lái)，隨緣也在不斷口授經(jīng)文。
　　很快，隨緣就明白三藏系統(tǒng)為何說(shuō)三藏的天賦要超過(guò)他了。