話說(shuō)熙泱等人順利離開(kāi)不周山流沙村之后，燭天也辭別了村民，準(zhǔn)備前往人間。但是讓燭天郁悶的是，不管自己怎么做，都很難走出流沙村，就連最初能夠從不周山瀑布跳出結(jié)界的路子，也是在成神祭祀之后，由于神力的波動(dòng)給完全關(guān)閉。
　　無(wú)奈的燭天只好嘗試各種可能的辦法。
　　第一天，燭天爬到了不周山山頂，一個(gè)飛躍直接鉆入水底，卻發(fā)現(xiàn)原本的通道已經(jīng)不復(fù)存在，而燭天卻是被撞得頭破血流，被神民帶回村子，讓端陽(yáng)好生的治療。雖說(shuō)受傷嚴(yán)重，但是成神之后的身體，早就只是表象。吃下一個(gè)蛇果之后，就連表象的傷勢(shì)也瞬間消失，恢復(fù)如初。
　　第二天，燭天選擇強(qiáng)行撞出結(jié)界。結(jié)果顯然并不如人意，燭天連續(xù)撞向結(jié)界足足一百零一次之后，終于放棄。
　　第三天，燭天準(zhǔn)備用鋒利的兵器在結(jié)界上打出一個(gè)缺口，不料兵器盡數(shù)折斷，就連可憐的獨(dú)角獸，頭頂?shù)莫?dú)角也被撞得生疼，還是沒(méi)法離開(kāi)流沙村。
　　第四天，燭天選擇尋找薄弱的結(jié)界處，開(kāi)始重復(fù)前三天的動(dòng)作，依舊是無(wú)濟(jì)于事。
　　族長(zhǎng)和村民也是想不出任何的辦法，就請(qǐng)大祭司為此再做一次祭祀大典，請(qǐng)女?huà)z大神指示出山的辦法。
　　然而就在大家都沒(méi)有辦法，祭祀用品準(zhǔn)備些許的時(shí)候，一直被燭天喂食蛇果的戰(zhàn)狼發(fā)生變異，有了一定的靈智，并逐漸開(kāi)始學(xué)會(huì)說(shuō)話，而這已經(jīng)距離熙泱離開(kāi)足足過(guò)去十六天之久。
　　戰(zhàn)狼只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，而且還是和同為獸類的獨(dú)角獸進(jìn)行溝通。就在兩只獸聊天的無(wú)意之間，戰(zhàn)狼告訴了獨(dú)角獸走出結(jié)界的辦法。
　　原來(lái)結(jié)界是由遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的神力凝結(jié)而成，要想走出結(jié)界只需要得到結(jié)界的認(rèn)可，讓結(jié)界感受到神族血脈的存在，就能夠順利的走出結(jié)界。
　　至于如何讓結(jié)界認(rèn)可，方法就很多。比如劃破中指，用中指血在結(jié)界上畫(huà)出一個(gè)缺口，人自然就可以走出去。還比如，用神力去感應(yīng)結(jié)界，讓結(jié)界主動(dòng)開(kāi)啟一個(gè)缺口供自己走出去。但是不管怎么樣，都少不了神族血脈和神力。
　　燭天帶著獨(dú)角獸走出結(jié)界之后，就被外面的景色給徹底震驚了。
　　結(jié)界內(nèi)部到處是繁花似錦，五彩繽紛，有吃不完的食物，有數(shù)不清的動(dòng)物，有無(wú)邊無(wú)際的綠色，有高聳入云的群山，還有自己熟悉的村民。
　　結(jié)界外部卻是樹(shù)木枯黃，枝葉蒼白，十幾米甚至幾十米開(kāi)外才會(huì)看到一株綠色的植物。而太陽(yáng)也是格外的炎熱，似乎每走幾步，額頭的汗水就會(huì)不由得下落，足足走了五六個(gè)時(shí)辰，這才走下不周山山脈，踏上一條進(jìn)入人間的道路。
　　燭天對(duì)于外界的事物很是好奇，所有的植被都罕見(jiàn)的稀疏，動(dòng)物也是不知所蹤，偶爾看到幾個(gè)打扮怪異的凡人，也是渾身邋遢之極，散發(fā)著惡臭，就算是想要上前問(wèn)個(gè)明白，也是試過(guò)好幾次之后，狠心的放棄，總覺(jué)得再往前走走，應(yīng)該能夠遇到一些穿著衣服的凡人，而不是祖先口中的野人。