????神界，魔界；二者皆為獨一無二的存在，神界有神帝，魔界有魔帝，二者各司其職，互不侵犯。曾經(jīng)有人想過——在神魔二界之上，是否還有更高一界的存在？然而，在這二界之下又有數(shù)萬大世界（仙界）和數(shù)億萬小世界（人界，妖界，佛界）的存在。

????而玄禹投胎所到的這一方小世界名喚梅花界，只因此界寒冷無比，但卻有梅花常年盛開著。此界陸地呈圓形，無海洋的存在，但卻到處是冰天雪地。這塊土地有一個響亮名字——天塹。在極北之地有著一座天塹城，它是天塹皇族所筑，占地方圓兩萬里。城內(nèi)布局分明，城北有梅花界第一高原——紫微原。天塹宮便在這扎根數(shù)百萬年，之所以將宮殿置于此處，是為了寓意天塹一族君臨天下。城南為富亨商賈交易買賣之地，同時民宅，集市，驛站，黑市，旅店……盡皆遍布于此。城西為大相國寺，乃是皇帝祭天，平民祈福之所。

????城東為百官居住之地；玄天閣便居于此地，是天塹城中占地面積僅次于天塹宮的存在。玄天閣分為內(nèi)閣與外閣兩部分，外閣地基呈方形有四個通往外面街道的門，總體分為五部分，東門是坊市，拍賣會處南門，娛樂場所居于西門，北門是家族進出之用；外閣中部設有聚靈懸空法陣、水系地階防御陣法——玄武陣和內(nèi)外閣傳送法陣，旁系子弟和玄羽總部皆設于法陣外圍，一來打理家族產(chǎn)業(yè)和各種庶務，二來可方便戍守中央法陣，法陣由五名元嬰修士輪流主持；玄天閣內(nèi)閣大致呈倒正四面體形狀的小山，懸浮于外閣萬里高空之上，山上設有天階聚靈陣、傳送閣、藏經(jīng)閣、長老閣、宗主府、丹塔、地羽總部、鑄劍樓、演武場、議事殿等地且中央設有以備外閣失守兒留做備用的天階玄武陣陣基和天階聚靈懸空法陣，且直系子弟也居住在此，住在內(nèi)閣的人除直系子弟外其余人境界最差的也是出竅初期，這里仙氣繚繞恍如仙境，可謂是一座可攻可守的城中之城。

????內(nèi)閣周圍還有五座圍繞其旋轉(zhuǎn)的平臺，平臺上由玄氏一族僅有的五名天羽坐鎮(zhèn)，他們每人都率領五名地羽守護著輔助開啟內(nèi)閣所有陣法的玄武鎮(zhèn)柱。在天塹界的其他方位，還分布著不少修真門派，其中不乏實力堪比玄天閣的。如位于南方仲夏花海的，擅長木系功法的鐵木宗；位于東方常春海，擅長土系功法的皋落谷；位于西方的天焱山，擅長火系功法的天火宗；以及位于中部繁星林，擅長金系功法的萬劍山；剩下的便只是一些擅長施毒馭獸的小宗門。

????在小世界中，修仙法門數(shù)不勝數(shù)，不像神界中只有單一的五行，因為一種靈根即一種屬性，人們有的有兩種屬性，有的乃至三種，四種，五種，單一一種屬性的人少子又少。所以這也導致人們修仙的方式也有所不同，有的以陣入道，陣法又分天、地、玄、黃、人等五階，其中天階最高，人階最差；有的以佛入道，佛家講求清心寡欲，但也有例外的——可以尋求道侶的歡喜佛；有的以雙修入道，即男女雙方依照各自意愿結為道侶，雙方各自輔修陰陽和合之術；有的以……入道的方式不同，境界的稱呼上也有所不同，但相同的是每個境界都分前期，中期和后期。例如：佛道：聚元，脫凡，元心，意散，明心，舍利，魂動，太虛，清靈，渡劫，大乘等十一個階段；其優(yōu)點在于修煉者道心無比堅定，弊端是容易鉆牛角尖，從而產(chǎn)生心魔。