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大宋好官人 第十一章:神解釋

看到張根富關切的模樣,張正書哪怕是對這個“便宜老爹”無感,也不好拒絕他的關懷。
  “我沒事……”張正書還是那副一切都提不起興趣的模樣,甚至不想搭理張根富。
  好在張根富已經習慣了張正書這個樣子,還以為是張正書的腦子被撞壞了緣故,認不得父母。這個例子在大宋朝也不算少見了,張根富再不學無術也聽聞過街頭巷尾的傳聞。只要兒子還好,那就一切好說。張家又不是沒有錢,就算是個傻子吃幾輩子都未必能敗得光。再說了,張根富還覺得自己的兒子好像比之前還聰明了不少,這難道是“大難不死,必有后福”?
  這個念頭剛剛升起,就看到張正書默默地站起身來,沿著院子旁若無人地小跑了起來。那些個家仆早就習慣了小官人時不時發(fā)瘋,倒也沒什么驚訝的,各自散去做事了。
  “唉,終歸還是個傻兒?。 ?br/>  看到這一幕,張根富是“老淚縱橫”,想他自己一生英明,怎地命如此苦?老來才得子不說,兒子還被當朝宰相的孫子打傻了。但他也有隱隱是不相信的,那日在前堂,張正書把奉議大夫章?lián)駭D兌得無話可說,最后灰溜溜走人,這怎么可能是傻子?所以,他也只當是鬼附身而已。畢竟張正書只是間歇性發(fā)病,沒發(fā)病時和平常一般無二。
  “難道是壞事做多了,有報應?”
  說起來,張根富心中也有些惶惶,他自家人知道自家事?!按笸皬埣摇钡拿曉趺磥淼??還不是放錢放出來的?什么是放錢?不就是高利貸嗎!高利貸還不上的,拿田地屋契來抵押,甚至還得賣兒鬻女才能償還得起。張家現(xiàn)在的丫鬟,多數(shù)是些窮苦人家的女孩,就是因為還不上債,才被迫賣身進入張家做丫鬟的。甚至十多二十年前,有些丫鬟被張根富看上了,做了妾侍——窮苦人家的女子好生養(yǎng)?。?br/>  張根富雖然錦衣玉食,但他也知道,自己的錢來得并不算干凈,甚至都帶著血腥。他平日里不信佛,不信道,可這時候,他心中卻明白,這是報應來了。大宋一朝,都是信道的。宋太祖尊道教,需要道教之符命來證明自己是真命天子。真宗趙恒對符箓道教推崇備至,喜歡大造祥瑞和天書,認道教神仙趙玄朗為祖宗。宋代屢屢給玉皇大帝尊號,稱昊天玉皇大帝,使玉皇大帝的地位被突出。宋理宗崇尚天師道經箓派,他召見正一道士第三十五代天師張可大,命其提舉三山符箓,使正一道成為江南天師道經箓道教的領袖……
  上有所好,下必甚焉。便是道聽途說,張根富都聽過了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的說法。
  別以為“報應”是佛教的專屬,其實道教也不遑多讓。
  道教說:“我命在我,不屬天地。”意思即是,人的命運是由自己的行為所決定的,不是由天神、天地等外在力量主宰的。道教說的“宿命”二字,就是指因果報應,好心有好報,作惡有惡報的“賞善罰惡”。
  哪怕張根富平日里不信佛不信道,此刻也有些慌了。這不,請了個“得道之士”來作法,只可惜被自己的兒子攪黃了。
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