“若未生即死，言之如吹影，思之如鏤塵，不可為，不可致，不可測，其……為生耶？為死耶？”
　　
　　忽然間，玉京子問出的這個問題很奇怪。
　　
　　大概意思是，假如說‘它’還沒有誕生就已經(jīng)死亡，談及‘它’就好比是吹拂水中的倒影，思考‘它’就好比是在細小的塵沙上雕刻，難以測度‘它’、難以觸及‘它’、也難以干涉‘它’的話，那么‘它’又到底是存在，還是不存在呢？
　　
　　樓陽月心思靈敏，僅僅念頭轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就同時也想到了由此而衍生的另一個問題：“既然是無法測度也無法干涉的話，那么在沒有真正脫離這個形同‘黑箱’的狀態(tài)之前，‘它’這個指代詞所指向的事物，是不是也意味著正是一種……”
　　
　　“沒錯，那正是一種既生既死的疊加狀態(tài)?！?br/>　　
　　玉京子打了個清脆的響指，將望向囚龍觀的目光收回，意有所指，似是玩味的說道：“這個世界上總是存在著某些人，他們成天抱著祖上過往的輝煌歷史不放，從散佚古籍的生僻字詞里尋章摘句，嘴里砸吧著這些腐朽尸油的滋味，就好像就回到了那個他們腦海里臆想的那個榮光時代，可以理所當(dāng)然的說一聲‘世風(fēng)日下！’、‘今不如古！’”
　　
　　像是早就知道了這一切似的。
　　
　　在樓陽月的跟前，她笑了一聲，輕描淡寫的評價著連越陽樓、連王害瘋、或許連所有人都不曾猜想到的，作為囚龍觀主、樓觀道人的白渡子留下的最后一個隱藏后手。
　　
　　“既然是想要往昔的輝煌繼續(xù)延續(xù)下去的話，那么對于這種人而言，這個世界上……哈，又怎會有比親手打開禁忌的‘黑箱’，讓那個時代的人直接重新復(fù)蘇在這個時代，還要更加快捷的途經(jīng)呢？”
　　
　　在話落下的一瞬間。
　　
　　樓陽月雖然沒有說話，可內(nèi)心中實則已經(jīng)異常驚訝，結(jié)合玉京子最初的那個奇怪問題來思考，已經(jīng)隱隱約約的猜到了她說的作為此中關(guān)鍵的那個人，到底是囚龍觀里的誰。
　　
　　下一刻。
　　
　　“要是為師我未曾記差的話，她這一世的名姓應(yīng)該是叫余殸仙沒錯的吧？”
　　
　　忽然間，玉京子她摸了摸光潔的下巴，話里也證實了樓陽月猜測的，隨即轉(zhuǎn)頭朝著她好奇問道：“我看好徒兒你先前隨著王害瘋那廢物也暫住在囚龍觀里，想來也應(yīng)該是見過我那位故人一面的，不知道那時候看見她時，她現(xiàn)在倒是成了什么樣子了？”
　　
　　樓陽月猶豫了一下，知道這個信息玉京子可以很快就能知道，便直接托出情況道：“……余師姐，萬事安好?！?br/>　　
　　“我就知道，想來也應(yīng)該是這個樣子?！庇窬┳余止玖艘宦?，內(nèi)心也是頗為惋惜，失去了這個能借機調(diào)教一下自己這位好徒兒的機會。
　　
　　雖然表面上說是疑問句的形式。
　　
　　可實際上關(guān)于“玄牝子”現(xiàn)在的狀態(tài)，這個世界上卻是再沒有幾個人比她更清楚了。
　　
　　正如先前給樓陽月思考的那個奇怪問題中所暗示的那樣。
　　
　　從當(dāng)初瀕臨羽化的境界退轉(zhuǎn)下來之后，似乎是遭到了大道之傷一樣，她忘記了過去，一世又一世的以不同的身份在大地之上的流浪。
　　
　　之于她的本體。
　　
　　“余殸仙”這樣的短暫人生，大概就像是可以隨時更替的一件衣服吧。
　　
　　只不過是作為封閉她真靈意識的“黑盒”、作為為火光閃耀而燃燒的“蠟炬”而存在，當(dāng)最終的量子黑盒打開，重新受到觀測的時候，這個曾經(jīng)的過渡物，自然也就沒有了存在的價值。
　　
　　想到這里時，似乎也是被這些關(guān)于曾經(jīng)的念頭勾起了思緒，玉京子不由自主的也想起了當(dāng)初‘玄牝’隱藏身份潛入天師道，從她這里騙到四卷玄君秘箓，最終創(chuàng)出《形神燭火篇》時，那副冷冰冰玉臉上，仿佛是生平都未曾有過的喜悅之色。
　　
　　仔細想來的話，自從那一日她得手消失之后，轉(zhuǎn)眼間已是這么多年過去。
　　
　　雖然憑借著對于‘玄牝’這個負心渣女的了解，玉京子這些年早就拼湊出來了當(dāng)年之事的大半全貌，可真要說親身前來再見的話，這卻仍然是她的第一回。
　　
　　“養(yǎng)性延命箓、攝魔拘鬼箓、太陰尸解蛻形箓……雖然當(dāng)初你只說把這前三道秘箓?cè)谌氲搅四愕摹缎紊駹T火篇》中，可從現(xiàn)在轉(zhuǎn)劫之后的表現(xiàn)來看，最后剩下的卷六-升玄妙境定觀箓，只怕從當(dāng)年開始，你就是……”
　　
　　玉京子嘆息一聲。
　　
　　按照當(dāng)初她和‘玄牝’的共同設(shè)想，‘頑空冥冥相’——也就是現(xiàn)在玄牝子本體非生非死的狀態(tài)，本質(zhì)上其實是為修成‘我思故我在’這一頂級不死身做的前置鋪墊，理應(yīng)是只有當(dāng)《形神燭火篇》結(jié)合四大秘箓的精要，升華至最終階段后才會自然表現(xiàn)出來的神異特征才對，可現(xiàn)在既然體現(xiàn)為這些年‘玄牝子’羽化失敗后，一次次轉(zhuǎn)劫時的表現(xiàn)……
　　
　　這本身。
　　
　　某種程度上就意味著，至少早在她當(dāng)初試圖羽化之時，關(guān)于卷六的升玄妙境定觀箓，她的理解，就絕不像是自己告訴玉京子的那么簡單。