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。了局大持主再以足不也力實(shí)的人兩以況何
：前面的禪了到遞后而，中手在握杖禪璃琉寶七那將便，招一手，起站上團(tuán)蒲從接直是更，覺妙是其尤
”....的我予交前寂圓兄師心妙是這，兄師丈方“
”。吧著拿“
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”。吧它著拿就你，了寶法這用再要需不也，仙人就成然已今如我，擇選的他是便那，你了給又弟師心妙而，弟師心妙了予交初當(dāng)我物此“：道聲和，笑微臉一禪的樣模彌沙小見卻，頭抬然愕覺妙
”....是可“
”。意心的他了負(fù)辜正真是才那，外在落流利舍的他讓是若，瘁盡躬鞠寺王藥我為弟師心妙，西東的要重正真是才利舍的弟師心妙，杖禪件一起比“：話的覺妙了斷打，手?jǐn)[了擺禪”。言多必不“
”。是甚言所兄師....“
”。了去院利舍到回送其將自暗經(jīng)已以所，心忍不是在實(shí)我但，界境仙人探窺此以，利舍的他化煉以可我托囑經(jīng)曾，后來回送祝廟和我將在兄師心妙“：道聲低，緒思好理整即旋，氣口了嘆覺妙
”。啊樣這“
”。界境仙人到破突望希有樣一你覺妙候時(shí)到，來下丹大仙人枚一求再你為取爭(zhēng)會(huì)，了好量商尊上果慧和經(jīng)已我，仙人于至，了心安能也來想弟師心妙，來一此如“：然悵些有是也，頭點(diǎn)了點(diǎn)禪
”。了兄師謝多“
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”。了白明“
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”。佛陀彌阿“
。后身的他在跟么這就，臉張一著冷是則尊上果慧的衣黑著身而，面照人僧的寺王藥少不和也，落院少不過穿路一，殿寶雄大了開離身轉(zhuǎn)便即旋，笑了笑祝廟和覺妙著對(duì)又禪，后號(hào)佛聲一誦口
。步腳了下停前落院座一在人兩，后最到直
。院利舍----
。后其隨緊尊上果慧，去進(jìn)了走步緩才后而，拜了拜院利舍著對(duì)，十合手雙地敬恭常非禪，口門院利舍在站
，閉關(guān)的門大后背著隨伴而
：了住不耐按于終他
”。情事的我應(yīng)答你了忘要不，王妖蟬金“
”。了忘會(huì)不然當(dāng)僧貧“
”。呢寺魔心的名有赫赫天界欲騙欺敢么怎又，妖小的親無目舉，往獨(dú)來獨(dú)是也國妖萬在個(gè)一我“：道笑輕禪
”。好最樣那！哼“
。了雄豪方一是算，遙之步一有只也人真境神陰離距，凡不為極都境胎養(yǎng)在多大且而，尊上的境胎養(yǎng)是不一無，的王妖為封被能竟畢，言所妖大的皮人著披頭這信相敢不是卻，聲一哼冷尊上果慧
。呢距差有還都境胎養(yǎng)離距，界境丹還是就也己自果慧連至甚，差不得混能都里哪在放，物人的樣這
。人于求有還他況何
”！天重一開破障界地天這將先備準(zhǔn)，吧壇法置布始開刻立我你，遲宜不事，王妖蟬金那，此如然既“
。同不然截卻標(biāo)目的王裕太和果慧但，界玄蓬自來樣同然雖
。能可展發(fā)的界仙人個(gè)這毀摧底徹，純單常非實(shí)其情事的做要他，言而果慧對(duì)是但。界玄蓬入并友盟的天皇圣為作，力勢(shì)的力有強(qiáng)個(gè)一起崛中從后然，一統(tǒng)界仙人讓是的做要他，言而王裕太對(duì)
。手高著土有所掉滅
?；茧[在潛有所除根
。的壞破搞來是就實(shí)其他，了白說以所，以可不是不也潰崩的界仙人個(gè)整動(dòng)引接直，話的要必有后最
。反相全完也王裕太和段手的他以所
。意注的天皇圣和周大引吸此以，前臺(tái)到推心妙把是就實(shí)其意本，酒在不意之翁醉是全完也，丹大仙人顆一心妙予賜以所之前此，場(chǎng)下自親己自讓能才何如著想是卻果慧但，持支力盡是王裕太
。標(biāo)目正真的他是才蟬金的下眼而
。的在存例先有是也邊這果慧在情事種這且而，障界地天的界仙人破沖法秘借憑以可全完，下之合相外內(nèi)，段手展施再邊這己自，應(yīng)內(nèi)為作內(nèi)界仙人在他有，妖大境胎養(yǎng)的經(jīng)曾位一，王妖蟬金
。頭搖了搖是卻蟬金，求要的果慧于對(duì)而然
”。急不.....“
。瀆褻敢不易輕人讓，感之嚴(yán)莊相寶的言難股一著帶，光泛身骨卻但，髏骷是雖，內(nèi)殿在立佇地默默架骨色金具數(shù)無到看以可，去望眼放，中之殿大的院利舍了進(jìn)走是卻，轉(zhuǎn)一光目蟬金，罷言
。芒光的動(dòng)流中其到看骼骨過透能至甚，去望眼一，容形來璃琉用以可乎幾，澈澄為最澤色金純的上身髏骷具這，比相髏骷他其和，立佇髏骷的裟袈披身具一有還，央中最的架骨色金些這在而
。利舍身金的下留后死心妙是那