翌日。
　　秦君嬴駟在大朝會(huì)上接受群臣的朝拜，未及發(fā)言，咸陽(yáng)令王軾就雙手持笏板，跳出來(lái)道：“君上，臣有事啟奏！”
　　“請(qǐng)講。”
　　“君上，臣以為先君生前用過(guò)的車、馬、器皿和他喜愛的妃嬪等應(yīng)該去殉葬，讓先君在陰間也有人侍候！”
　　王軾此言一出，頓時(shí)在朝堂之上掀起一股軒然大波。
　　群臣一片嘩然。
　　老太師甘龍出列道：“君上，老臣以為，咸陽(yáng)令所言極是。先君在陰間是該有人伺候！人殉自古以來(lái)就是有的。天子、諸侯殺殉，多者數(shù)百，少者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，多者數(shù)十，少者數(shù)人！我秦國(guó)的傳統(tǒng)更是如此?！?br/>　　“先君生前，雖是仁德，但終因變法之舉，殺戮過(guò)甚，恐枉死之人陰魂不散，害了先君。所以，老臣請(qǐng)君上殉甲士八百人，守衛(wèi)先君之靈魂，讓他在九泉之下，可以安息！”
　　不僅要殉葬妃子，以及一大堆的金銀器物，還要殉甲士？嬴駟心中冷笑，表面上卻不置一言，坐等群臣在下面蹦跶。
　　王軾與甘龍，一個(gè)是變法派，一個(gè)是保守派，為何能在孝公人殉的問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)？
　　王軾是秦孝公的死忠分子，士為知己者死，他對(duì)孝公當(dāng)年的知遇之恩，感恩戴德，所以根本不顧什么商君之法，根本不顧什么國(guó)家大義，還為秦孝公的身后事這般考慮。
　　而老甘龍呢？
　　甘龍是一個(gè)老狐貍，擅于搞風(fēng)搞雨的，但總是讓人抓不到他的把柄，故而甘龍能一直穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，不疾不徐。
　　槍打出頭鳥的道理，甘龍比誰(shuí)都懂。
　　他一定是利用王軾，來(lái)向商君之法發(fā)起挑戰(zhàn)的！
　　人殉，是為古制，是為秦國(guó)的祖制。
　　甘龍一心恢復(fù)穆公祖制，就是為老秦的貴族們謀求最大的利益。然而臣強(qiáng)君弱，獻(xiàn)公、孝公兩代先君好不容易為自己博取的基業(yè)，嬴駟焉能拱手讓人？
　　這一刻，嬴駟與衛(wèi)鞅同在！
　　“君上，老太師、咸陽(yáng)令所言極是?！鄙洗蠓蚨艙匆嗍翘鰜?lái)道：“上天有神，有上帝支配著自然，支配著日、月、星、辰、風(fēng)、雷、雨、電，支配著人間的禍福。有時(shí)夢(mèng)見死去的人，就是鬼魂來(lái)托夢(mèng)，人死了，肉體雖然消滅了，但有鬼、有靈魂。靈魂在陰間也要和在陽(yáng)間一樣，得到與他們活著時(shí)相應(yīng)的待遇，得到安息！”
　　看到杜摯有模有樣的說(shuō)出這等刺耳的話，嬴駟淡淡的道：“話雖如此，然則殉葬之人何其無(wú)辜？”
　　聞言，杜摯義正言辭地道：“那是他們的榮幸！君上，昔日穆公之時(shí)，三良殉秦，奄息、仲行、針虎三位大才追隨穆公而去，世人為之傳唱，士為知己者死，不外如是?！?br/>　　“君上，地下苦寒，如果沒有合適的人侍奉左右，會(huì)讓靈魂不安。正因?yàn)槿绱?，生為穆公看重的三位賢臣，不忍心自己的國(guó)君孤獨(dú)地長(zhǎng)眠地下，寧愿舍棄生命也要加入到殉葬的人群里??！”
　　“君上，臣附議！”
　　“臣附議！……”
　　朝堂之上，大半的臣子都站到甘龍、杜摯這一邊，請(qǐng)求嬴駟殺士，為秦孝公殉葬。
　　群臣這般作態(tài)，一半是如王軾一樣，感念秦孝公的知遇之恩，不忍其在地下受苦。