李承“慢慢的”來到了東南城門,被王家少主一耽擱,時間已然是未時末了。還是排著隊貼著城門洞向外走著,讓開中間的主干道讓騎馬的和趕車的通過。
出城的時候并沒有發(fā)生不愉快的事情,城門衛(wèi)兵看都沒有仔細看李承一眼,只收了李承真正需要繳納的入城稅五文錢就了事了。李承也裝作一副普通獵戶的樣子,背著東西沿著官路向魯陽方向而去。走了一段時間之后,李承會裝作需要歇一歇,喝口水之類的,慢慢的脫離一起出城的隊伍。然后再隨意循著岔路離開官道,走到神識范圍內(nèi)沒有人之后,李承避入了路邊的樹林中,然后在樹林里原地隱藏了半個時辰,確定沒有人追蹤自己后,才背著東西,運起輕功,向著自己藏匿獸皮的石頭位置而去。
有著神識的幫助,李承輕松的避開了野外的路人,只花了兩刻鐘的時間就來到了目的地,路上還順便給自己的水袋重新裝滿了水。
趁著天還沒黑,李承在周圍打了一只兔子,生了一堆火,剝皮洗凈后準備做成烤兔子,然后就著洛陽里面買的干糧作為晚餐。
“等我功力達到鳩摩智的水平時,就應(yīng)該能夠徒手生火了吧,摩擦木頭取火還是太麻煩了?!崩畛幸贿厯芘刹袷够鸲褵母?,一邊如是想著?!痘鹧嬲啤返脑韺θ魏我粋€現(xiàn)代人來說根本不值一提,就是利用手部發(fā)出的真氣一邊對空氣加溫,越高越好,最好加熱到使得空氣從氣態(tài)變?yōu)榈入x子態(tài),一邊保護身體的表面或衣物,避免被熱傳導(dǎo)和熱輻射燒傷或點燃。如果進一步能夠?qū)⑦@一團高溫等離子體的形狀控制為長條狀,然后能夠扔出去,就是鳩摩智的《火焰刀》了。徒手生火的《火焰掌》原理雖然簡單,但是以李承目前的功力,手掌上凝聚的空氣溫度還是達不到點燃枯枝、紙張等的溫度,只能拿來烘干木柴,不過離點著火的日子也不會太遠了。
等到吃飽喝足,將從洛陽買的東西都藏在大石頭里,天也已經(jīng)黑了下來,李承終于可以放松一下了。躺在藏東西的大石頭上,李承看著夜空,靜靜地回憶著白天發(fā)生的種種。
“光鮮的粉飾下,還是赤裸裸的‘吃人’二字嗎?”李承小聲的嘀咕著。
白天發(fā)生的事情,終于刺激著李承開始思考起以前潛意識里回避的民生問題。如今的天下,普通百姓過的真的是苦。在李承穿越前的世界,古代的華夏是統(tǒng)一的一個王朝,每每到了皇朝末期,土地兼并嚴重,老百姓被逼的沒有辦法,只能揭竿而起,然后敲響了一個皇朝的喪鐘。
而在這個世界,因為曹昂的神操作,重立的周朝的分封制,中央集權(quán)的郡縣制被禁止并且被各大諸侯嚴加防范。除了漢朝還留有司隸(包括長安、洛陽以及被拆除的函谷關(guān),防止再出現(xiàn)一個地理位置極好的秦國)之外,其他的都被各個諸侯國瓜分。漢朝和各個諸侯國除了都城及周邊是直屬管轄的之外,其他地方都是一級一級的分封給了五個爵位等級的貴族。
最底層的男爵基本上就是一個縣以及周圍村落的封地;一個子爵就擁有幾個縣及其周圍村落的封地,但是其中只有一個城是子爵直屬的,其他的都是不同男爵的;同理一個伯爵的封地除了直屬的一座城之外,其他的就是幾個子爵的封地然后套著下面更多男爵的封地所構(gòu)成;侯爵、公爵、王爵都以此類推。每級的貴族封地都有著完全自主的法律,行政系統(tǒng)以及軍隊,但是必須按時交納上級貴族或諸侯的稅賦以及積極響應(yīng)戰(zhàn)爭動員征召。而每個諸侯國有一半以上數(shù)量的常備軍直屬于諸侯國主管轄控制,就是保證這一制度延續(xù)兩百多年的根本保障。
以魏國為例,雖然魏王只是擁有許都及周圍村落這一點直屬領(lǐng)地,但是防衛(wèi)邊境的四大軍團以及駐扎在許都的三大軍團都是魏王得以統(tǒng)治整個魏國的保證,所有的公爵或者直屬的侯爵,每年都要繳納相應(yīng)比例的稅賦給魏王,繳納比例中有一個重點參考的指標就是封地內(nèi)包括但不僅限于軍隊的武裝人員數(shù)量。如果膽敢不交、少交或者拖延,輕則罰金削減封地,重則罷除爵位。