雖然張三姆已經(jīng)不在烏茹魯克村，可我們還是需要在這邊進(jìn)行一些休整，我們既然覺得要去找他，那我們就要商議上哪里去找，怎么找，如果一點(diǎn)頭緒都沒有。那我們怕是真要海底撈針了。
烏茹魯克村偏僻的很，所以張三姆的這家小旅館除了西北靈異分局來辦案子的人住下外，一年到頭也接待不上幾個客人，加上他基本上不和村子里的人打什么交道，所以他這個人消失了，村里的人也都不知道。
于是我們就想著從村民嘴里問出一些張三姆的信息時候，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)了兩個字“好難”，這里的人漢語都說的很生澀，聽半天也不一定能聽懂他們說什么，就算偶爾聽懂幾句，也是類似不知道，不清楚之類的。
一天的休整結(jié)束，我們該出發(fā)的時候。大家一下都迷茫了，我們沒有任何的尋找方向。
實(shí)在沒有辦法了，我就在這個小旅館里，找了幾樣張三姆用過的東西卜了幾卦，可是沒有一個卦是準(zhǔn)確的，全部都是卜到一半就碎掉的壞卦。
當(dāng)然這不是因?yàn)閺埲返男雄櫴翘鞕C(jī)，而是因?yàn)槲移鹭缘母蛔?。卦是一種復(fù)雜的命理推演，沒有根基憑空推演，那是絕對不可能完成，哪怕是神相、通天也是如此。
想到這里我就找西北靈異分局要了一下張三姆的生辰八字，可我根據(jù)那個生辰八字。結(jié)合我對張三姆的感知測了一下，其結(jié)果卻是“查無此人”，再換句話說，張三姆拿去備案的生辰八字是假的。ёǐ.сом
沒有了調(diào)查的方向，我們在烏茹魯克村就陷入了徹底的迷茫。
實(shí)在沒辦法了，我們就只能采用最笨的方法，那就是以烏茹魯克村為中心，往四個方向同時尋找，找到有人的地方就打聽下，看看會不會得到什么線索。
我們一連在烏茹魯克村附近尋找三天，終于是有了一點(diǎn)點(diǎn)的線索，而這個線索就是艾色里的一條頭巾。
而這條頭巾還不是我們找到的，而是當(dāng)?shù)匾粋€出去放牧的牧民，我們這些人在烏茹魯克村大肆尋找張三姆和艾色里，這里的村民也就自發(fā)發(fā)動起來。幫我們留意消息。
在第三天的時候一個牧民就告訴我們，他在外出放牧的時候，撿到了這條頭巾，他說張三姆和他有生意上的來往，所以他在小旅館里見過披著頭巾的艾色里，也見過艾色里這純白色但是卻繡著一個拳頭大類似碗形狀的頭巾。
在那個牧民給了我們后，我們也是給了他一些報酬，他就帶著我們?nèi)チ怂l(fā)現(xiàn)頭巾的地方。
是在烏茹魯克村的南面，只是這里每天風(fēng)很大，這個頭巾在風(fēng)中不知道被吹了多遠(yuǎn)，它究竟是在哪里丟的我們有些拿捏不準(zhǔn)了。
不過這卻難不倒我這個相師，這個頭巾上還有艾色里的命氣，我摘下之后，將其放到我的羅盤里，我的那個命理羅盤便形成了一個超好用的導(dǎo)航器。
當(dāng)然這也是跟我進(jìn)入地階之后有關(guān)，如果是黃階。只要對方超出一段的距離，就算我有對方的命氣，也是無法繼續(xù)尋找，可現(xiàn)在只要我有對方的命氣，那就算對方在天涯海角，我這羅盤也是能指出他的大致方向來。
命理羅盤指的方向是南方，也就是哈密的方向。
于是我們直接開車奔著哈密的方向去了，艾色里的那條頭巾命氣已經(jīng)很微弱，再過段時間，怕是要徹底散去了，所以我就用相學(xué)中一種特殊的法子“嫁相之術(shù)”，把艾色里的命氣暫時養(yǎng)到了的我的奴仆宮上。
這種相術(shù)用來日常生活中，改變某個人和自己的關(guān)系，或者強(qiáng)行讓自己和某個不相干的人在命理上扯上一些關(guān)系，有些輕微改命的嫌疑，當(dāng)然這離真正的改命之術(shù)還差的遠(yuǎn)。
而我用這個相術(shù)的目的自然不是為了和艾色里扯上什么關(guān)系，而是在奴仆宮養(yǎng)上艾色里的命氣，這樣我們就可以一只用艾色里的命氣去確定張三姆和她的大致方向。
從烏茹魯克村到哈密，我們走的是一條超級長的沙漠戈壁的公路，據(jù)說這是一條鄉(xiāng)道，只是這條鄉(xiāng)道穿梭在沙漠戈壁中，若有若無的，只能讓我們依稀辨別出來，原來是真的有路的。
一路南下，我們就到了哈密市，可到了哈密市的時候，我的命理羅盤忽然出現(xiàn)了一些狀況，那就是它時而指向南方，時而指向西方，大概每個方向停留一分鐘左右，這就讓我們一下不知道該如何去找了。
我們好不容易有了一些線索，現(xiàn)在有了不知名的新狀況。
無奈我們只能在哈密找了一家酒店住下。
到了酒店，所有人都湊在我的房間，看著我的命理羅盤時而指南，時而指西，一下都不知道說什么好了。