????溫故而知新，鐘智剛對(duì)于西藏持有的就是這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，既然被派來(lái)這里，與其是歷練幾年，不如直接在這里干出一番業(yè)績(jī)，以后出去，可以免去旁人的留言蜚語(yǔ)，在葉河圖的聊天的過(guò)程中，鐘智剛對(duì)西藏的了解本來(lái)限于局域，被葉河圖開(kāi)導(dǎo)后，誕生了許多新的想法和計(jì)劃，不由得對(duì)葉河圖的感激上升到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨龋娭莿傂@道大哥這等人才不去做官太可惜了，葉河圖一句我本也是這樣認(rèn)為可惜這個(gè)世道人才多如牛毛啊，將鐘智剛逗樂(lè)了。

????鐘智剛不是白眼狼，懂得知恩圖報(bào)，人敬我一尺我敬人一丈。倉(cāng)央蕭逸晨和符斌已經(jīng)進(jìn)入房間探尋密宗至寶的奧秘，葉河圖用《菩提道次第廣論》交換藏脈天輪，沒(méi)必要重復(fù)研究那些早已熟記于心的經(jīng)文，恰好有點(diǎn)時(shí)間和鐘智剛小侃，獨(dú)得優(yōu)哉游哉，能夠指點(diǎn)一二的一股腦教給鐘智剛，讓后者受益匪淺，好像來(lái)做官的不是鐘智剛，而是葉河圖。

????鐘智剛的頭小雞啄米般點(diǎn)個(gè)不停，使得默不作聲站立在一旁的大威天龍僧人眉頭緊皺，能和葉河圖扯上關(guān)系并有希望繼續(xù)發(fā)展的鐘智剛以后在西藏可不能像尋常官員對(duì)待，葉河圖在大威天龍僧人眼中的份量足已媲美轉(zhuǎn)世高僧倉(cāng)央大師，不出幾年，以葉河圖的作風(fēng)和實(shí)力，沒(méi)有理由不稱(chēng)霸一方，響徹整個(gè)武學(xué)界，昆侖到底用了什么法子才能夠培養(yǎng)出葉河圖這樣的人，要是密宗有了一個(gè)，或者半個(gè)，無(wú)疑將迎來(lái)最輝煌的時(shí)代?；蛟S，這就是宿命安排，能夠走到今天的密宗，也算是極為不易了，成功與否僅僅需要一點(diǎn)機(jī)緣，機(jī)緣可遇不可求，錯(cuò)過(guò)了就是永遠(yuǎn)，那就是宿命。像大威天龍僧人這樣禪意高深之輩，做出一點(diǎn)心理安慰或者說(shuō)是自我暗示完全信手拈來(lái)，這就是佛法，這就是禪性。

????越是修習(xí)佛法越久的高僧，內(nèi)心便是愈發(fā)強(qiáng)大，尋常人的惡語(yǔ)相向流言蜚語(yǔ)已經(jīng)打擊不了這些得道高僧的強(qiáng)大心靈，大威天龍僧人年歲過(guò)百依然能夠指點(diǎn)江山，說(shuō)明他的心境已經(jīng)修煉到至高境界，二十年內(nèi)肯定還是活得好好的，密宗內(nèi)部像大威天龍僧人這樣的得道高僧不在少數(shù)。唐代高僧玄奘不辭勞苦千里迢迢跋涉到天竺取回真經(jīng)，大肆宣揚(yáng)佛法以普渡眾生不是完全沒(méi)有道理的，可如今事實(shí)擺在眼前，玄奘的一番努力最終只能成為一個(gè)愿景。

????人生在世，活得久并活得輕松的人能有多少，年年月月的爾虞我，年年月月的詐勾心斗角，容顏在無(wú)形中便已衰老。放開(kāi)一些固執(zhí)，放開(kāi)一些不舍，像密宗那些大師們多來(lái)一些心理暗示和自我安慰，何樂(lè)而不為呢？

????葉河圖的指點(diǎn)，讓鐘智剛在心里運(yùn)籌良久，最后禮節(jié)性的告別，鐘智剛一人走下布達(dá)拉宮，葉河圖笑瞇瞇地將目光轉(zhuǎn)移至大威天龍僧人，大威天龍僧人面色不驚。

????“聽(tīng)說(shuō)你們密宗有一個(gè)計(jì)劃？”葉河圖輕聲道，讓大威天龍僧人平靜的臉上微微一絲顫動(dòng)。

????“外界謠言罷了。”不愧是整個(gè)密宗的精神支柱，輕描淡寫(xiě)一句話(huà)化解了葉河圖的攻勢(shì)。

????“我想也可能是謠言而已。”葉河圖語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，聲音略微變大，周?chē)鷽](méi)有其他人，只能是說(shuō)給大威天龍僧人聽(tīng)的。

????“不過(guò)有人說(shuō)西藏挺大?！?br/>