西行寺幽憐。
　　
　　化形為人的西行妖擁有了名字。
　　
　　不同于花妖、樹妖、境界妖這般種族名，獨(dú)屬于西行妖的名字意味著她真正地?fù)碛辛俗晕摇?br/>　　
　　當(dāng)然，妖怪們還擁有最為重要的‘真名’。
　　
　　于妖怪而言，真名的重要性絲毫不亞于它們的生命。
　　
　　妖怪于大自然中誕生，自是鐘靈毓秀，但它們本質(zhì)上還是‘靈’的一種。
　　
　　因此，誰要是掌握了妖怪的真名，誰就能以‘驅(qū)靈’、‘縛靈’等術(shù)式來強(qiáng)制操縱它們。
　　
　　將妖怪做為式神驅(qū)使的陰陽術(shù)，其根本原理也是以‘真名’為媒介來達(dá)成對(duì)妖怪的控制。
　　
　　只不過，法術(shù)效果沒有那么絕對(duì)。
　　
　　一般情況下，妖怪會(huì)將真名當(dāng)成最大的秘密藏在心底，誰都不會(huì)告訴。
　　
　　唯有在要向上位者獻(xiàn)上忠誠之時(shí)，妖怪才會(huì)親自奉上真名，以確立雙方的主從關(guān)系。
　　
　　有時(shí)是懾服于對(duì)方強(qiáng)橫的武力，有時(shí)是折服于對(duì)方的人格魅力，有時(shí)是為了求得自身性命。
　　
　　在收下緋鞠當(dāng)隨從之時(shí)，貓娘并沒有被山之翁以式神契約束縛。
　　
　　但她還是按規(guī)矩，向山之翁獻(xiàn)上了自身的真名，以示對(duì)新主的尊敬與忠誠。
　　
　　山之翁是不屑于以類似方法約束屬下的。
　　
　　不光是因?yàn)?，他手下全是一眾忠誠度點(diǎn)滿的狂信徒。
　　
　　還因?yàn)樗孕胖灰陨磉€存在一天，那從大墳?zāi)?、到天?zāi)軍團(tuán)、再到哈桑教團(tuán)就沒人膽敢逆反。
　　
　　不過入鄉(xiāng)隨俗，山之翁還是欣然接受了緋鞠的真名。
　　
　　言歸正傳。
　　
　　將名字贈(zèng)予西行妖后，山之翁撤去嚴(yán)肅的架勢(shì)。
　　
　　“幽憐嘛？真是個(gè)好聽的名字?！蔽餍兴掠挠淖犹嫖餍醒械礁吲d。
　　
　　可是，西行妖卻沒有直接起身，而是拜謝后再度俯下身來。
　　
　　“謝謝爺爺賜名。小女還有個(gè)不情之請(qǐng)，希望爺爺能夠成全。”
　　
　　說著，西行寺幽憐將那件隨化身一起誕生的靈寶大劍雙手托起，向山之翁奉上。
　　
　　“此劍，名為櫻心。幽憐希望爺爺能夠收下，沒有爺爺?shù)慕虒?dǎo)和幫助，也就沒有小女的今天?！?br/>　　
　　櫻心劍，是由西行妖的樹心為核心材料鍛造而成的寶劍。
　　
　　雖然名字略顯秀氣，但實(shí)際上，櫻心劍有著不下于無名黑色大劍的兇厲外表。
　　
　　更何況，西行寺幽憐在化形前還汲取了三位頂尖大妖怪的遺產(chǎn)。
　　
　　這些難以轉(zhuǎn)化的龐大力量有相當(dāng)一部分都成了鑄劍的原料，使櫻心劍的品質(zhì)足以跨入寶具之列。
　　
　　從西行寺幽憐手中接過櫻心劍，山之翁細(xì)細(xì)打量起來。
　　
　　大小尺寸與他那柄黑色大劍不差分毫，甚至就連重量和手感都極盡還原。
　　
　　真要說有什么不同，也就唯有盛開在劍鍔處的血色櫻花浮雕了。
　　
　　“汝，有心了?！?br/>　　
　　山之翁深切感受到了西行寺幽憐對(duì)他的孺慕之情。
　　
　　其實(shí)，西行寺幽憐也說不清心里對(duì)山之翁到底抱有怎樣的情感。
　　
　　有對(duì)強(qiáng)者的敬畏，有對(duì)主君的忠誠，有對(duì)師長的感激，有對(duì)長輩的親近……
　　
　　不論如何，這段時(shí)間來，山之翁對(duì)她確實(shí)幫助良多，老爺子的形象也在她心中不斷變化。
　　
　　是將她和幽幽子帶出囚籠的愛護(hù)，是在教導(dǎo)與指引上從不敝帚自珍的耐心，是將神明打落云端的護(hù)短，是幫她籌備好化形一切所需的負(fù)責(zé)。
　　
　　山之翁，是自己與西行寺幽幽子的救贖。