【吐蕃的起源及建立】
????吐蕃一詞,始見(jiàn)于唐朝漢文史籍。蕃，藏語(yǔ)作“bod”，為古代藏族自稱。根據(jù)較普遍的說(shuō)法，蕃是由古代藏族信奉的原始宗教──“本”（bon）音轉(zhuǎn)而來(lái)；也有人認(rèn)為，蕃意為農(nóng)業(yè)，與卓（bro，牧業(yè)）相對(duì)。吐，多數(shù)人認(rèn)為是漢語(yǔ)“大”的音轉(zhuǎn)，系就吐蕃向唐朝自稱“大蕃”而音譯；也有解釋為藏語(yǔ)“l(fā)ho”（意為山南，吐蕃王室的發(fā)祥地）或“stod”（意為上部，即西部）的音轉(zhuǎn)。
????6世紀(jì)時(shí)，興起于今西藏山南地區(qū)澤當(dāng)、窮結(jié)一帶的藏族先民雅隆部，已由部落聯(lián)盟發(fā)展成為奴隸制政權(quán)。其領(lǐng)袖人物達(dá)布聶賽、囊日論贊父子，逐漸將勢(shì)力擴(kuò)展到拉薩河流域。7世紀(jì)初，囊日論贊之子松贊干布以武力降服古代羌人蘇毗（今西藏北部及青海西南部）、羊同（今西藏北部）諸部，將首邑遷至邏些（今拉薩），正式建立吐蕃王朝。
????雖然按照藏族歷史的傳統(tǒng)，松贊干布是第33任吐蕃國(guó)王，但是因?yàn)樵谒次恢安匚纳形磩?chuàng)制，所以很難肯定在他之前的吐蕃王的歷史正確性。在《賢者喜宴》等藏文歷史書(shū)和在敦煌發(fā)掘的古藏文歷史文獻(xiàn)里記載著在松贊干布之前的吐蕃贊普的許多傳說(shuō)。
????[編輯本段]【吐蕃的疆域】
????吐蕃在其贊普（首領(lǐng)）松贊干布時(shí)期崛起，由山南匹播城（今西藏瓊結(jié)縣）遷都邏些（一作邏娑，今西藏拉薩市），兼并了蘇毗、羊同等部，又破黨項(xiàng)、白蘭，擊敗吐谷渾，取得其舊地，向西征服了在今克什米爾地區(qū)的大、小勃律，向南取得了泥婆羅（今尼泊爾）等地，不僅統(tǒng)一了青藏、康藏高原，而且zhan有今四川西部、滇西北等地。安史之亂后，吐蕃向東、向南擴(kuò)展，取得了唐朝大片土地。8世紀(jì)后期至9世紀(jì)初，吐蕃的疆域達(dá)到極盛，西起蔥嶺，東至隴山、四川盆地西緣，北起天山山脈、居延海，南至喜馬拉雅山南麓。９世紀(jì)中葉，吐蕃發(fā)生內(nèi)亂，國(guó)勢(shì)衰落，以后內(nèi)部分裂。１０世紀(jì)時(shí)，河隴地區(qū)只剩下一小部分，祁連山南麓的阿柴是原臣屬于吐蕃的吐谷渾部落，在今青海地區(qū)的吐蕃族稱為脫思麻，在原吐蕃中心地區(qū)的稱為烏思，其東為波窩、敢，其西為藏，今阿里地區(qū)、克什米爾地區(qū)分為納里、古格、布讓、日托、麻域等部。
????[編輯本段]【吐蕃的統(tǒng)治】
????松贊干布的吐蕃王朝適應(yīng)奴隸社會(huì)的需要，制定法律及職官、軍事制度，統(tǒng)一度量衡，創(chuàng)制文字，與唐朝及天竺（今印度）、尼婆羅（今尼泊爾）廣泛交往，引入封建文化，佛教也于此時(shí)正式傳入吐蕃。
????8世紀(jì)后半期，墀松德贊為贊普時(shí)，吐蕃實(shí)力最為強(qiáng)盛，統(tǒng)轄范圍除青藏高原外，遠(yuǎn)達(dá)安西四鎮(zhèn)（今新疆天山南路）及河西隴右（今甘肅?。┑鹊亍４藭r(shí)，佛教在與本教不斷斗爭(zhēng)，并在王室的大力扶植下，勢(shì)力有了進(jìn)一步的發(fā)展，王朝開(kāi)始設(shè)置“卻論”（僧相），開(kāi)佛教僧人掌政之先聲。
????在吐蕃社會(huì)中，王室和貴族是奴隸主階級(jí)，其余的人都是屬民。屬民包括平民和奴隸。８世紀(jì)中葉以后，不僅屬民反抗奴隸主階級(jí)的斗爭(zhēng)迭起，在奴隸主階級(jí)內(nèi)部，王室和貴族之間的權(quán)力角逐也很激烈。王室和貴族的斗爭(zhēng)，往往以宗教上佛教和本教的斗爭(zhēng)反映出來(lái)。
????牟尼贊普在位期間，曾三次下令平均屬民財(cái)富，以緩和階級(jí)矛盾，毫無(wú)成效。9世紀(jì)初，墀德松贊、墀祖德贊父子兩代贊普，相繼大力發(fā)展佛教。其時(shí)，王朝政務(wù)把持在佛教僧人缽闡布之手。墀祖德贊規(guī)定了一人出家為僧，七戶平民供養(yǎng)的制度，還制定了嚴(yán)刑峻法，鎮(zhèn)壓反佛勢(shì)力，又極力與唐朝和盟（公元823年所立“唐蕃會(huì)盟碑”，一稱“甥舅和盟碑”、“長(zhǎng)慶會(huì)盟碑”，至今在拉薩大昭寺前保存完好），以抑制貴族勢(shì)力，最后遭到崇信本教的貴族權(quán)臣?xì)⒑?。其后，達(dá)瑪在貴族勢(shì)力的擁戴下即贊普位，厲行“禁佛崇本”的政策，旋被刺殺，王朝崩潰。
????9世紀(jì)后半葉，在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)席卷吐蕃全境的奴隸平民大起義之后，吐蕃奴隸制社會(huì)全面瓦解。
????唐朝的文成公主、金城公主先后與吐蕃贊普松贊干布和墀德祖贊聯(lián)姻，促進(jìn)了唐朝和吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。與二公主嫁入吐蕃的同一時(shí)期，中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)陸續(xù)傳到吐蕃，對(duì)吐蕃社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。與此同時(shí)，吐蕃的畜產(chǎn)品及裝飾、游藝等，也傳入中原地區(qū)。
????松贊干布曾接受唐朝官位（駙馬都尉）和封爵（西?？ね?、賨王），奠定了吐蕃與唐朝政治上的親密關(guān)系。唐朝與吐蕃之間雖然長(zhǎng)期處于和戰(zhàn)不定的局面，但雙方交往密切，民間接觸更為頻繁，“金玉綺繡，問(wèn)遺往來(lái)，道路相望，歡好不絕”，是唐、蕃關(guān)系的主流。
????吐蕃社會(huì)生產(chǎn)以農(nóng)、牧業(yè)為主。農(nóng)作物有青稞、小麥、蕎麥等；牲畜有牦牛、馬、駝、羊等。有燒炭、冶鐵、制膠、毛織等手工業(yè)。冶鐵有較高水平，能在江面上架設(shè)鐵索橋。
????吐蕃時(shí)期的碑銘、木簡(jiǎn)、文書(shū)、經(jīng)卷等，尚有大量保存至今，是研究吐蕃社會(huì)、歷史的寶貴資料。
????吐蕃王朝崩潰后，宋朝、元朝和明朝初年的漢文史籍仍泛稱青藏高原及當(dāng)?shù)厝嗣駷椤巴罗被颉拔鬓薄?br/>
????[編輯本段]【吐蕃國(guó)王】
????吐蕃贊普（王）世系，如下表所示：
????達(dá)布聶賽（詎素若，公元六世紀(jì)中葉）
????囊日論贊（論贊索，公元六世紀(jì)末～七世紀(jì)初）丨〔達(dá)布聶賽子〕
????原為吐蕃首領(lǐng)，后統(tǒng)一西藏高原稱尊。在位11年，為舊貴族毒死，葬于頓卡達(dá)貢日索嘎陵淪贊弄囊，祖上世代為吐蕃首領(lǐng)。他襲位時(shí)，年富力壯，思想敏銳，勵(lì)精圖治，發(fā)奮自強(qiáng)，于公元620年攻滅蘇毗部，統(tǒng)一了西藏高原，被尊稱為“朗日淪贊”（意為政治如同天那樣高明，盔甲如同天山那樣堅(jiān)強(qiáng)的君王）。朗日淪贊統(tǒng)一西藏高原后，重用在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中立功的新貴族，引起舊貴族的仇視。晚年，舊貴族（父王三臣和母后三臣）先后叛亂，并乘機(jī)毒死了他，不少屬部紛紛叛離，吐蕃又陷于分裂。
????松贊干布（棄宗弄贊，約617～650年）丨〔囊日論贊子〕
????芒松芒贊（乞黎拔布，棄芒論芒贊，生年不詳，650～676在位）丨〔松贊干布孫〕
????松贊干布孫。松贊干布病死后繼位。在位26年，病死，葬于俄西尸保陵，因其父貢松貢贊早死，祖父松贊干布于公元650年5月病死后，他于同月繼位。芒松芒贊幼年即位。在位期間，由相祿東贊父子相繼執(zhí)掌國(guó)政，總攬實(shí)權(quán)，完善了王朝的政治組織，并劃定田界，實(shí)行改革，使國(guó)力繼續(xù)得到增強(qiáng)。對(duì)外他攻滅了吐谷渾（鮮卑族的一支，唐時(shí)遷靈州一帶），又和唐朝兵革相見(jiàn)，北攻西域（今甘肅省敦煌西北玉門(mén)關(guān)以西地區(qū)），與唐朝爭(zhēng)奪安西4鎮(zhèn)（龜茲、疏勒、于闐、馬耆），向東攻擊巴蜀，占領(lǐng)了羌族居住的12個(gè)唐朝邊境州，是吐蕃王朝軍事上的全盛時(shí)期。公元676年，芒松芒贊病死于后藏巴昂岡芒。
????都松芒布結(jié)（器弩悉弄，生年不詳，676～704在位）丨〔子〕
????又譯為器弩悉弄、棄都松。棄芒論芒贊子。棄芒論芒贊病死后繼位。在位28年，在進(jìn)軍南詔途中病死，葬于拉日巾陵。都松芒布結(jié)在位期間，松贊干布時(shí)的大相祿東贊之子淪欽陵的勢(shì)力膨脹，權(quán)力大于贊普。對(duì)吐蕃王權(quán)勾成了嚴(yán)重的威脅。公元698年，都松芒布結(jié)以“出獵”為名，親征青海。他乘論欽陵外出之機(jī)，消滅其黨羽2千余人。論欽陵舉兵對(duì)抗，戰(zhàn)敗，自殺于宗喀（今青海省湟中縣）。從此，祿氏家族控制吐蕃王朝大權(quán)的局面宣告結(jié)束。都松芒布結(jié)曾派兵攻伐西洱河（今云南洱海一帶），降服了各部落。當(dāng)時(shí)，所轄面積約510萬(wàn)平方公里。為吐蕃最強(qiáng)盛時(shí)期，境內(nèi)人口達(dá)到960萬(wàn)左右。后來(lái)，唐朝又利用都松芒布結(jié)和貴族間激烈爭(zhēng)斗的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取洱海各部重新歸附了唐朝。公元703年，都松芒布結(jié)親自率領(lǐng)大軍再入據(jù)洱海地區(qū)。第二年死于蔣域軍中。
????墀德祖贊（棄隸蹜贊，697～755年，704～755在位）丨〔都松芒布結(jié)子〕
????其父都松芒布結(jié)死后，在公元704年繼位，年僅7歲。棄迭祖贊在位期間，重新向唐朝示好。并向唐朝求婚，唐中宗將金城公主嫁給了他。公元730年，唐玄宗派皇甫唯明入吐蕃，棄迭祖贊十分興奮，取出貞觀以來(lái)唐朝皇帝的文書(shū)給皇甫唯明看，并上表唐玄宗說(shuō)：“外甥是先皇帝宿親，又蒙陛下送金城公主入藏，從此，唐朝和吐蕃就和好如一家，天下百姓都能安居樂(lè)業(yè)了?！焙笥钟喠⒑兔耍纸缌⒈?，相約互不侵犯，進(jìn)一步密切了漢藏關(guān)系。棄迭祖贊還進(jìn)行了許多改革，使國(guó)力繼續(xù)得到發(fā)展。公元752年，冊(cè)封南詔王閣羅鳳為“贊普鐘”，一度和南詔結(jié)成聯(lián)盟。公元755年，棄迭祖贊的大臣郎氏和末氏產(chǎn)生“叛違之心”，于亞著貝擦城（今地不可考），將棄迭祖贊害死（據(jù)拉薩的《達(dá)札路恭紀(jì)功碑》）。
????墀松德贊（娑悉籠臘贊，742～797年，755～797在位）丨〔墀德祖贊子〕